خلفه رصدًا حفظة من الملائكة يحفظونه من الشياطين ويحرسونه من الوساوس؛ لئلا يُلبِّسوا عليه، حتى يُبلّغ ما أوحي إليه على الوجه الصحيح.

قال الضحاك: ما بُعث نبي إلا ومعه ملائكة يحرسونه من الشياطين أن يتشبّهوا بصورة المَلَك (1) .

وقال السدي: يحفظون الوحي، فما جاء من عند الله قالوا إنه من عند الله، وما كان ألقاه الشيطان قالوا إنه من الشيطان (2) .

قوله تعالى: {ليعلم} قال الزجاج (3) : أي: ليعلم الله أن قد أبلغوا رسالاته. وما بعده يدل على هذا، وهو قوله: {وأحاط بما لديهم وأحصى كل شيء عددًا} .

وقال ابن قتيبة (4) : ليعلم الله ذلك موجودًا.

وقال قتادة: ليعلم [محمد] (5) - صلى الله عليه وسلم - أن الرسل قبله قد بلغوا رسالات ربهم وحفظوا (6) .

وقال سعيد بن جبير: ليعلم محمد - صلى الله عليه وسلم - أن جبريل بلغ إليه رسالة ربه (7) .

(1) ... أخرجه الطبري (29/122) . وذكره السيوطي في الدر (8/309-310) وعزاه لعبد بن حميد وابن جرير.

(2) ... ذكره الماوردي (6/122) .

(3) ... معاني الزجاج (5/238) .

(4) ... تأويل مشكل القرآن (ص:434) .

(5) ... في الأصل: محمدًا. والتصويب من ب.

(6) ... أخرجه الطبري (29/123) . وذكره السيوطي في الدر (8/310) وعزاه لعبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر.

(7) ... أخرجه الطبري (29/123) ، وابن أبي حاتم (10/3378) .