قال الثعلبي والواحدي (1) : ويحكى أن فأرة أخذت بزمام ناقة، فجعلت تجرُّها وهي تتبعُها، حتى دخلت في (2) الجُحْر، فجرّت الزمام فبركت، فقرّبت فمها من جُحْر الفأرة. وقد قررنا هذا المعنى في آخر يس.

وقرأ ابن عباس، وأبو عمران، والأصمعي عن أبي عمرو:"الإبْل"بإسكان الباء (3) .

وقرأ أبي بن كعب، وعائشة، وأبو المتوكل، والجحدري، وابن السميفع، وهارون عن أبي عمرو: بكسر الباء وتشديد اللام (4) .

قال أبو عمرو: الإبلّ -بتشديد اللام-: السحاب الذي يحمل الماء (5) .

قال الثعلبي (6) : لم أجد لذلك أصلًا في كتب الأئمة.

قال الزمخشري (7) : لم يَدَّعِ من زعم أن الإبلّ السحاب إلى قوله إلا طلب المناسبة، ولعله لم يرد أن الإبلّ من أسماء السحاب، كالغمام والمزن، وإنما رأى السحاب مشبهًا بالإبل [كثيرًا في أشعارهم] (8) ، فجوّز أن يُراد بها السحاب على طريق التشبيه والمجاز.

(1) ... تفسير الثعلبي (10/189) ، والوسيط للواحدي (4/476) .

(2) ... قوله:"في"سقط من ب.

(3) ... انظر هذه القراءة في: زاد المسير (9/99) ، والبحر المحيط (8/459) .

(4) ... انظر هذه القراءة في: زاد المسير، الموضع السابق.

(5) ... ذكره ابن الجوزي في زاد المسير (9/99) .

(6) ... تفسير الثعلبي (10/190) . وذكره القرطبي في تفسيره (20/35) .

(7) ... الكشاف (4/747) .

(8) ... في الأصل: في أشعارهم كثيرًا. والمثبت من ب، والكشاف، الموضع السابق.