واشتَرَى حُلَّةً بألفٍ يَخْرُجُ فيها إلى الصلاةِ، وهو أوَّلُ مَنْ قصَّ بإذنِ عمر - رضي الله عنه -، ماتَ سَنَةَ أربَعينَ ببيتِ جبريل، قرية مِن قُرى الخليل - عليه السلام - [1] .

ثانيها: هذا الحديثُ انفَرَدَ بإخراجِهِ"مسلم"، وليسَ لهُ عَنْهُ في"صحيحه"سواه [2] .

وأخرجَهُ البخاري في الترجمة مُعَلَّقًا، فقال:"بابُ قول النبي - صلى الله عليه وسلم:"الدِّينُ النَّصيحة لله، ولِرسوله، ولأئمة المسلمين، وعامَّتِهم"." [3] .

وإنما لم يُخْرِجهُ لأنَّ سُهَيْلًا -الراوي عن عطاء- ليسَ مِنْ شَرْطِهِ لِنِسْيَانِهِ، وهو ابن أبي صالح.

نعم؛ أخرجَ له مقرونًا [4] ، ولم يخرج البخاري في"صحيحه"لهم شيئًا [5] .

وادَّعى الخطَّابي أن أشهَرَ طُرقهِ: سهيل بن أبي صالح، قال:"ورُوِيَ -أيضًا- مِنْ طُرُقٍ لا بأسَ بها" [6] .

وقال ابن بطَّال:"رواه ابن عجلان عن القعقاع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة مرفوعًا" [7] .

(1) انظر في ترجمته - رضي الله عنه:"أسد الغابة" (1/ 256) ، و"تهذيب الكمال" (4/ 326) .

(2) انظر:"صيانة مسلم" (220) .

(3) انظر:"صحيح البخاري"كتاب الإيمان (1/ 21) .

(4) في الأصل:"مرويًّا"وما أثبتناه هو الصواب. انظر:"التوضيح"للمؤلف (3/ 240) ، و"هَدْي السَّاري" (428) .

(5) انظر:"التوضيح" (3/ 240) ، و"هدي الساري" (428) ، و"الفتح" (1/ 167) ، و"تغليق التعليق" (2/ 54 - 61) .

(6) "أعلام الحديث" (1/ 188) .

(7) قاله في"شرح صحيح البخاري"له (1/ 129) ، وانظر:"التغليق" (2/ 57) .