عن أبي سَعِيدٍ سَعْدِ بنِ مَالِك بنِ سِنَانٍ الخُدْريِّ - رضي الله عنه - أنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال:"لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ".
حديثٌ حَسَنٌ، رواهُ ابنُ مَاجَهْ [1] والدَّارَقُطْنِي [2] وغيرُهما مُسْنَدًا.
ورَوَاهُ مَالِكٌ في"المُوَطَّأ" [3] مُرْسَلًا، عن عَمْرِو بن يَحْيَى، عن أبيهِ، عن رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - فَأَسْقَطَ أَبَا سَعِيدٍ، ولهُ طُرُقٌ يُقَوَّى بَعضُها بِبَعْضٍ [4] .
(1) رواه ابن ماجه (2/ 784 رقم 2340) ، وعبد الله في"زوائد المسند" (37/ 436 رقم 22778) ، والبيهقي في"الكبرى" (6/ 157) ، (10/ 133) لكن مِن حديث عبادة بن الصامت - رضي الله عنه -. وإسناده منقطع، إسحاق بن يحيى -الراوي عن عبادة- لم يُدْرِك عبادة.
انظر:"مصباح الزجاجة" (2/ 221) .
(2) في"سننه" (4/ 31 رقم 3079) ، (5/ 408 رقم 4541) ، ورواه الحاكم (2/ 57 - 58) ، والبيهقي في"الكبرى" (6/ 69) عن أبي سعيد. والحديث له طرق عدة يصح بها. قال الحاكم:"هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه". وقد صححه الإمام الألباني -رحمه الله- وأطال الكلام على طرقه في"الإرواء" (3/ 408 - 414 رقم 896) ، و"السلسلة الصحيحة" (1/ 443 - 448 رقم 250) ، هذا عدا النووي وابن الصلاح والمؤلف -ابن الملقن- وغيرهم.
(3) (2/ 290 رقم 2171) به، والشافعي في"المسند" (2/ 134 رقم 442، 575) ، والبيهقي (6/ 157) ، (10/ 133) وسنده صحيح لكنه مرسلٌ.
(4) في"الأربعين" (72) :"يُقَوِّي بعضُها بعضًا"! وفي ط دار المنهاج (98) كما ذكر المؤلف.
وفي هامش الأصل ما نصه:"الضرر: ابتداء الفعل، والضرار: الجزاء عليه، وقيل: الضرر: ما تضر به صاحبك، وتنتفع أنت به، والضرار: أن تضره من غير أن تنتفع به، وقيل: هما بمعنى، وتكرارهما للتأكيد".