الفاسق ودليلهم ما سيأتي من حديث ابن عمر [1] ، وكذلك حديث أبي هريرة:"والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان أو فاجرًا وإن عمل الكبائر"رواه أبو داود، والدارقطني [2] وهو (أ) منقطع من حديث (ب) مكحول، وله طريق أخرى [3] عند ابن حبان (جـ) في"الضعفاء"من حديث عبد اللَّه بن محمد، وعبد اللَّه متروك، ورواه الدارقطني [4] من حديث الحارث عن علي، ومن حديث علقمة [5] والأسود عن عبد اللَّه، ومن حديث مكحول أيضًا عن واثلة [6] ، ومن حديث أبي الدرداء [7] من طرق كلها واهية جدا، قال العقيلي [8] : ليس في هذا المتن إسناد يثبت، ونقل

(أ) في جـ: وهذا.

(ب) بهامش جـ.

(جـ) في هـ: ابن ماجه.

(1) سيأتي في ح 324.

(2) أبو داود 1/ 398 ح 594، الدارقطني 2/ 56، البيهقي 3/ 121، ومكحول الشامي مرّ في ح 275 وهو لم يسمع من أبي هريرة وإنما أرسل. التهذيب 10/ 290 - 292، الدارقطني 2/ 57.

(3) الدارقطني 2/ 55، وليس في ضعفاء ابن حبان طريق لهذا الحديث انظر 2/ 10 وفيه عبد اللَّه بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبير المدني يلقب بزاذان تركه أبو حاتم وقال ابن حبان: لا يحل كتابة حديثه. مرّ في ح 45.

(4) الدارقطني 2/ 57، وفيه الحارث بن عبد اللَّه الأعور الهمداني كذبه الشعبي في رأيه مرّ في المقدمة، وفيه أبو إسحاق القنسريني مجهول. الميزان 4/ 489.

(5) الدارقطني 2/ 57، وفيه عمر بن صبح الخراساني ليس بثقة ولا مأمون قال ابن حبان: كان ممن يضع الحديث، الميزان 3/ 206.

(6) الدارقطني 2/ 57، وفيه أبو سعيد الشامي عبد القدوس بن حبيب الكلاعي الشامي الدمشقي، ذاهب الحديث، قال الفلاس: أجمعوا على ترك حديثه. لسان الميزان 4/ 45، الكنى 1/ 367.

(7) الدارقطني 2/ 55 - 56 وقال الدارقطني: ولا يثبت إسناده، من بين عباد وأبي الدرداء ضعفاء. 2/ 56.

(8) التلخيص 2/ 37.