القذف في اللغة بمعنى الرمي بالشيء، يقال: قذفه بالحجر. أي رماه به، ومنه قوله تعالى: {بَل نَقذِفُ بِالحقِ عَلَى الباطِل} [1] . وفي الشرع: الرمي بوطء يوجب الحد على المقذوف.

1017 - وعن عائشة رضي الله عنها قالت: لما نزل عذري قام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على المنبر، فذكر ذلك، وتلا القرآن، فلما نزل أمر برجلين وامرأة فضربوا الحد. أخرجه أحمد والأربعة وأشار إليه البخاري [2] .

قولها: عذري. أي البراءة لها مما نسب إليها أهل الإفك، والمراد بالقرآن الذي تلاه هو ما أنزل في (أ) التبرئة، وهو قوله تعالى: {إِنَ الَذِينَ جَاءُو بالإفكِ} . إلى قوله: {وَرِزقٌ كَرِيمٌ} [3] ثماني عشرة آية. كذا رواه ابن أبي حاتم والحاكم في"الإكليل"من مرسل سعيد بن جبير [4] ، وفي البخاري [5] :

(أ) في جـ: من.

(1) الآية 8 من سورة الأنبياء.

(2) أحمد 6/ 35، وأبو داود، كتاب الحدود، باب في حد القذف 4/ 160 ح 4474، والترمذي، كتاب تفسير القرآن، باب ومن سورة النور 5/ 314 ح 3181، وابن ماجه، كتاب الحدود، باب حد القذف 2/ 857 ح 2567، والنسائي في الكبرى، كتاب أبواب التعزيرات والشهود، باب حد القذف 4/ 325 ح 7351.

(3) الآيات 11 - 16 من سورة النور.

(4) تفسير ابن أبي حاتم 8/ 2544 - 2561، والحاكم في الإكليل -كما في الفتح 8/ 477.

(5) البخاري 7/ 431 ح 4141.