وقوله:"حتى يدفن"، ظاهره وقوع مطلق الدفن، وإن لم يفرغ من جميع الأعمال وفي رواية مسلم [1] :"حتى يوضع في اللَّحْدِ"، ظاهره مثل هذا، ولكنه في الرواية الأخرى لمسلم [2] :"حتى يفرغ من دفنها"، ففيها تفسير لما أطلق في غيرها.

وقوله:"قيل وما القيراطان؟"لم يبين في هذه الرواية القائل من هو؟ وقد بين (أ) القائل (ب) أبو عوانة [3] من طريق أبي مزاحم عن أبي هريرة، ولفظه: قلت: يا رسول الله، وما القيراط؟ ووقع عند مسلم [4] أيضًا أن أبا حازم أيضًا سأل أبا هريرة عن ذلك.

وقوله:"مثل الجبلين العظيمين"، قد بين عِظَم الجبل بتشبيهه في الرواية الأخيرة بأحُدٍ، كأنها رواية بالمعنى، ووقع في رواية النَّسائي [5] "فله قيراطان من الأجر كل واحد منهما أعظم من أحد". وفي رواية لمسلم [6] :"أصغرهما مثل أحد"وفي رواية ابن ماجه [7] عن أبَي بن كَعْب: القيرَاط أعظم من أحُدٍ. هذا كأنه أشار إلى الجبل عند ذكر الحديث، وعند ابن

(أ) في جـ: ذكر.

(ب) زاد في هـ: من هو.

(1) مسلم 2/ 652، 653 ح 52 - 945.

(2) في رواية عبد الأعلى"حتى يفرغ من دفنها"2/ 652، 653 ح 952 م.

(3) ساقط من الأصل.

(4) لمسلم 2/ 653 ح 54 - 945 م.

(5) النسائي 4/ 63.

(6) 2/ 653 ح 53 - 945 م.

(7) ابن ماجه 1/ 492 ح 1541 وفي سنده حجاج بن أرطاة. مر في 442 ح 112.