إلى أنها مُدّ من بر أو (أ) نصف صاع من غيره، وهي واجبة من رأس المال كالدين، والله أعلم.

518 -وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال:"جاء رجل إِلى النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - فقال: هلكتُ يا رسول الله. قال:"وما أهلكك"؟ قال وقعت على امرأتي في رمضان فقال (ب) :"هل تجد ما تعتق رقبة"؟. قال: لا. قال:"فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين"؟ قال:. لا. وقال:"فهل تجد ما تطعم ستين مسكينًا"؟ قال: لا، ثم جلس، فأتى النَّبيّ - صلى الله عليه وسلم - بعَرَق فيه تمر، فقال:"تصَدَّق بهذا". فقال: أعلى أفقر منا؟ فما بين لابتيها أفقر (جـ) أهل بيت أحوج إِليه منا."

فضحك النَّبيُّ - صَلَّى الله عليه وسلم - حتَّى بدت أنيابه، ثم قال:"اذهب فأطعمه أهلك"رواه السبعة واللفظ لمسلم [1] .

قوله:"جاء رجل": قيل هو سلمة -أو سلمان- بن صَخْر البياضي، كذا ذكر (د) عبد الغني في"المبهمات"، وأخرج ابن عبد البر

(أ) جـ: (و) .

(ب) هـ: (قال) .

(جـ) في حاشية الأصل وحاشية هـ:"لم يثبت لفظ أفقر بنسخة صحيحة في مسلم".

(د) هـ: (ذكره) .

(1) مسلم الصيام، باب تغليظ تحريم الجماع في نهار رمضان على الصائم إلخ 2: 779 ح 75 - 1109 (واللفظ له) البُخاريّ الصوم، باب إذا جامع في رمضان ولم يكن له شيء فتصدق عليه فليكفر 4: 163 ح 1936، أبو داود الصوم، باب كفارة مَنْ أتى أهله في نهار رمضان 2: 783 ح 2390 التِّرمذيُّ الصوم، باب ما جاء في كفارة الفطر في رمضان 3: 102 ح 724 النَّسائيّ الكبرى الصوم (كما في تحفة الأشراف 9: 327 ح 12275) ، ابن ماجه الصيام، باب ما جاء في كفارة من أفطر يومًا من رمضان 1: 534 ح 1671 أحمد 2: 241.