يسق لفظه، وأورد (أ) له الترمذي (ب) [1] شاهدًا من حديث حكيم بن حزام.

الحديث أخرجه أبو داود والترمذي وابن ماجه والدارقطني [2] ، وفي إسناده سعيد بن زيد [3] أخو حماد، مختلف فيه، عن أبي لبيد لِمَازة بن زبَّار (جـ) [4] ، وقد قيل: إنه مجهول. لكنه وثقه ابن سعد [5] ، وقال حرب: سمعت أحمد أثنى عليه. قال المنذري و [النووي] (د) : إسناده حسن صحيح؛ لمجيئه من وجهين.

وقد رواه البخاري [6] من طريق ابن عيينة عن شبيب بن غرقدة (هـ) : سمعت الحي يحدثون عن عروة. ورواه الشافعي [7] عن ابن عيينة، وقال: إن صح قلت به. وقال في"البويطي" [8] : إن صح حديث عروة فكل من باع أو

(أ) في ب: زاد.

(ب) زاد في جـ: وابن ماجه.

(جـ) غير منقوطة في الأصل، وفي ب: زناد، وفي: زياد. والمثبت من التلخيص الحبير 3/ 5.

وينظر التاريخ الكبير 7/ 251، والجرح والتعديل 7/ 182، والتقريب ص 464.

(د) في النسخ: الثوري، والمثبت من التلخيص 3/ 5.

(هـ) في ب: غرقد. وينظر تهذيب الكمال 12/ 370.

(1) الترمذي، كتاب البيوع، باب (34) 3/ 558 ح 1257.

(2) الدارقطني 3/ 10 ح 29.

(3) تقدمت ترجمته في 2/ 59.

(4) لمازة بن زبار، الأزدي، الجهضمي، أبو لبيد البصري، صدوق ناصبي. التقريب ص 464.

(5) الطبقات الكبرى 7/ 213.

(6) البخاري 6/ 632 ح 3642.

(7) الأم 4/ 33.

(8) ينظر التلخيص 3/ 5، والفتح 6/ 634.