830 -وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - رد ابنته زينب على أبي العاص (أ) بنكاح جديد [1] . قال الترمذي [2] : حديث ابن عباس أجود إسنادًا، والعمل على حديث عمرو بن شعيب.

حديث عمرو بن شعيب تكلم فيه البخاري [3] ، وعلته تدليس حجاج بن أرطاة، وله علة أشد مِن ذلك وهي ما ذكره أبو عبيد [4] في كتاب النكاح عن يحيى القطان، أن حجاجًا لم يسمعه مِن عمرو بن شعيب، وإنما حمله عن العرزمي، والعرزمي ضعيف جدًّا [5] ، وكذا قال أحمد [6] عقب (ب) تخريجه، قال: والعرزمي لا يساوي حديثه شيئًا. قال: والصحيح أنهما أقرا على نكاحهما الأول. وجنح ابن عبد البر [7] إلى ترجيح ما دل عليه حديث عمرو بن شعيب، وأن حديث ابن عباس لا يخالفه. قال: والجمع بين الحديثين أولى من إلقاء أحدهما، فحمل قوله في حديث ابن عباس بالنكاح الأول؛

(أ) زاد في الأصل: بن الربيع.

(ب) في ب: عقيب.

(1) أحمد 2/ 208، والترمذي، كتاب النكاح، باب ما جاء في الزوجين المشركين يسلم أحدهما 3/ 447 ح 1142، وابن ماجه، كتاب النكاح، باب الزوجين يسلم أحدهما 1/ 647 (2010) .

(2) الترمذي 3/ 449.

(3) ينظر علل الترمذي الكبير 1/ 166، 167.

(4) الفتح 9/ 423.

(5) تقدمت ترجمته في 4/ 316.

(6) أحمد 11/ 530.

(7) التمهيد 12/ 24 بنحوه، والفتح 9/ 423.