بين ألفين ونون، نسبة إلى دالان بطن من همدان، وثقه أبو حاتم الرازي [1] ، وقال أحمد [2] : لا بأس به.

وأبو العلاء داود بن عبد الله الأودي بفتح الهمزة وسكون الواو، وبعد الدال المهملة المكسورة ياء النسب، وثقه أحمد [3] .

وحميد بن عبد الرحمن [الحميري] (أ) البصري، قال ابن سيرين [4] : (ب هو أفقه ب) أهل البصرة. فرجال الإسناد موثقون، وجهالة الصحابي غير قادحة، [فلم يظهر في وَجْهُ الضعف] (جـ) الذي ذكره المصنف، وللحديث شاهد أيضًا في البخاري [5] من حديث عائشة رضي الله عنها [قلت] (د) : يا رسول الله، إن لي جارين فإلى أيهما أهدي؟ قال:"إلى أقربهما منك بابًا".

الحديث فيه دلالة على أن الأحق (هـ) بالإجابة إذا اجتمع داعيان هو

(أ) في الأصل: الحبرى.

(ب- ب) في ب: هذا ثقة.

(جـ) ساقط من: الأصل.

(د) في الأصل، جـ: قيل. والمثبت من مصدر التخريج.

(هـ) في جـ: الحق.

(1) الجرح والتعديل 9/ 277.

(2) الجرح والتعديل 9/ 277، وتهذيب الكمال 33/ 274، 275.

(3) العلل ومعرفة الرجال 1/ 216 ح 1185.

(4) تهذيب الكمال 7/ 382.

(5) البخاري 10/ 447 ح 6020.