قال:"أهرقها". قال: فإني لا أروى من نفس واحد؟ قال:"فأبن القدح عن فيك، ثم تنفس".

وفي الشرب ثلاث مرات من حديث ابن عباس، أخرجه الترمذي [1] قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"لا تشربوا واحدًا -أي شربًا واحدًا- كشرب البعير، ولكن اشربوا مثنى وثلاث، وسموا إذا أنتم شربتم، واحمَدوا إذا أنتم رفعتم".

وقد ورد من مكروهات الشراب الشرب مِن في السقاء، كما في حديث ابن عباس، أخرجه الشيخان [2] : نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن (أالشرب من في السقاء. وأخرجا [3] من حديث أبي سعيد قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن أ) اختناث الأسقية. زاد في رواية [4] : واختناثها أن يقلب رأسها ثم يشرب منه. وقد عارض هذا حديث كبشة، قالت: [دخل] (ب) عليَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فشرب من في قربة معلقة قائمًا، فقمت إلى فيها فقطعته؛ أي أخذته سقاء نتبرك به ونستشفي به. رواه الترمذي وابن ماجه [5] وقال الترمذي:

(أ- أ) ساقط من: جـ.

(ب) في الأصل، جـ: دخلت. والمثبت من مصادر التخريج.

(1) الترمذي 4/ 267 ح 1885.

(2) البخاري 1/ 90 ح 5629، والحديث ليس عند مسلم، ينظر تحفة الأشراف 5/ 127 ح 6056.

(3) البخاري 10/ 89 ح 5625، ومسلم، 3/ 1600 ح 2023.

(4) مسلم ح 2023.

(5) الترمذي 4/ 270 ح 1892، وابن ماجه 2/ 1132، 3423.