قال: إنه قد رآه في رواية محمد بن إسحاق بن خزيمة في كتابه، وهو إمام في رواية وكيع عن سفيان وقال:"بنو لبون". فلم يكن حينئذ الغلط من الدارقطني، فلعل الخلاف فيه من فوق [1] ، وقال البيهقي [2] : وفي رواية سعيد بن بشير عن قتادة عن أبي مجلز عن أبي عبيدة عن ابن (أ) مسعود كذلك:"بني لبون". ورواه من حديث يحيى بن أبي زائدة عن أبيه، وغيره عن أبي إسحاق عن علقمة عن ابن مسعود:"بني مخاض".

وقوله: وإسناد الأول أقوى؛ لأن حديث أبي داود فيه خِشْف بن مالك الطائي [3] ، قال الدارقطني [4] : وهو رجل مجهول، لم يروه عنه إلا زيد بن جبير بن حرمل الجشمي، ولم يروه عن زيد إلا حجاج بن أرطاة [5] ، والحجاج مشهور بالتدليس، وبأنه يحدث عمن [لم] (ب) يلقه (جـ) ولم يسمع منه. قال [6] : ورواه جماعة من الثقات عن الحجاج واختلفوا عليه فيه. قال البيهقي [7] : وكيفما كان فالحجاج غير محتج به، وخشف مجهول، والصحيح أنه موقوف على (د) عبد الله بن مسعود، والصحيح عن عبد الله أنه

(أ) في جـ: أبي.

(ب) ساقطة من: الأصل، جـ. والمثبت من مصدر التخريج.

(جـ) في جـ: نقله.

(د) في جـ: عن.

(1) التلخيص الحبير 2/ 21.

(2) البيهقي 8/ 75.

(3) خشف بن مالك الطائي، وثقه النسائي. التقريب على 193، وينظر تهذيب الكمال 8/ 249.

(4) الدارقطني 3/ 174.

(5) تقدمت ترجمته في 2/ 168.

(6) سنن الدارقطني 3/ 175.

(7) البيهقي 8/ 76.