أحدًا ذكر في هذا الحديث: الشيخ والشيخة. غير سفيان، وينبغي أن يكون وهم في ذلك، وقد وقعت هذه الزيادة في هذا الحديث من رواية"الموطأ" [1] عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال: لما صدر عمر من الحج وقدم المدينة، خطب الناس فقال (أ) : أيها الناس، قد سنت لكم السنن، وفرضت لكم الفرائض، وتركتم على الواضحة. ثم قال: إياكم أن تهلكوا عن آية الرجم؛ أن يقول [قائل] (ب) : لا نجد حدين في كتاب الله. فقد رجم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ورجمنا، والذي نفسي بيده لولا أن يقول الناس: زاد عمر في كتاب الله. لكتبتها بيدي: الشيخ والشيخة فارجموهما البتة (جـ) . قال مالك: الشيخ والشيخة: الثيب والثيبة. ووقع في"الحلية" [2] في ترجمة داود بن أبي هند: لكتبتها في آخر القرآن. وفي رواية أبي معشر [3] بلفظ: قد قرأنا: الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة نكالًا من الله والله عزيز حكيم. وأخرجه (د) النسائي وصححه الحاكم [4] من حديث أبي بن كعب

(أ) زاد بعده في جـ: يا.

(ب) ساقطة من: الأصل.

(جـ) زاد بعده في مصدر التخريج: فإنا قد قرأناها.

(د) في جـ: أخرج.

(1) الموطأ 2/ 824.

(2) حلية الأولياء 2/ 174.

(3) مسند البزار 1/ 407 - 411 ح 286.

(4) النسائي في الكبرى 4/ 271، 272 ح 7150، والحاكم 2/ 415.