وعن ابن عمر بلفظ: قال النبيُّ - صلى الله عليه وسلم:"إن ماءه طهور، وميتته (أ) حِلّ". أخرجه الدارقطني (1) .

ومن حديث أبي بكر - رضي الله عنه - أخرجه الدارقطني (2) ، وفي إسناده عبد العزيز بن أبي ثابت، وهو ضعيف [3] ، وصحح الدارقطني وقفه، وكذا ابن حبان في"الضعفاء" [4] .

وعن أنس رواه الدارقطني أيضًا [5] ، وفي إسناده أبان بن أبي عياش [6] ، وهو متروك [7] .

* والطَّهُور: بفتح الطاء على فَعُول -صفةٌ، تُطْلَق على المطهر، وبالضم مصدر، وقال سيبويه: إنه بالفتح لهما.

* وظاهر الحديث يدل على أنَّ ماءَ البحر طاهرٌ مطهِّر، لا يخرج عن الطهورية بحال، ولكنه مخصَّص بما سيأتي.

(أ) في هـ: وميته حلال.

(1، 2) سنن الدارقطني 1/ 35.

(3) عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف، الزهري، يعرَف بابن أبي ثابت، المدني، الأعرج: قال البخاري: منكر الحديث، احترقت كتبه فحدّث من حفظه فاشتد غلطه. الضعفاء للعقيلي 3/ 13، التقريب 215.

(4) المجروحين 2/ 139.

(5) الدّارقطني 1/ 35.

(6) أبان بن أبي عياش فيروز، البصري، أبو إسماعيل، العبدي: متروك، التقريب 18، المغني في الضعفاء 1/ 7 - 14.

(7) وقد تكلم على هذا الحديث ابن الملقن في البدر، وابن حجر في التلخيص، والزيلعي في نصب الراية، وقد أجاد ابن الملقن في تنظيمها وعرضها.