وقال عبد الله بن المبارك رحمه الله:"إذا غلبت محاسن الرجل على مساوئه لم تذكر المساوئ، وإذا غلبت المساوئ المحاسن لم تذكر المحاسن" [1]

قال أبو حاتم بن حبان:"لسنا مما يوهم الرعاع ما لا يستحق, ولا ممن يحيف في القدح في إنسان وإن كان مخالفًا, بل نعطي كل شيخ حظه مما كان فيه, ونقول في كل إنسان ما كان يستحقه من العدالة والجرح"

وقال الإمام الشافعي:"إذا كان الأغلب الطاعة فهو المعدل، وإذا كان الأغلب المعصية فهو المجرح" [2]

هذا المنهج اليوم نحن بحاجة إلى إحياءه من جديد، لأنك ترى الناس اليوم تنظر إلى المثالب، وتفرح بالمعايب، وتعمى عن المناقب.

لا تفضيل بلا تفصيل:

والتفضيل المطلق بين أهل الفضل بدون تفصيل لا يستقيم، فالتفضيل يحتاج إلى تفصيل، وإلا وقع المفاضل في الأباطيل, لذلك لا يعرف التفضيل بين أهل الفضل إلا أهل الخبرة بذلك.

قال شيخ الإسلام رحمه الله:"وما من إمام إلا له مسائل يترجح فيها قوله على قول غيره, ولا يعرف هذا التفاضل إلا من خاض في تفاصيل العلم" [3]

(1) سير أعلام النبلاء (8/ 352)

(2) الكفاية (102)

(3) مجموع الفتاوى (20/ 293)