مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ (١٦٢) إِلَّا مَنْ هُوَ صَالِ الْجَحِيمِ (١٦٣) }، ثمَّ قال لي: يا أبا سُهَيْلٍ (١) ، ما تَرَكَتْ للقدريَّةِ هذه الآيةُ في كتابِ اللهِ حُجَّةً؛ [الرأيُ] (٢) فيهم، ما هو؟ قلتُ: الرأيُ أن يُستتابوا، فإن تابوا وإلا ضُرِبَتْ أعناقُهم. قال: ذلك الرأيُ! ذلك الرأيُ!
[١٨٣٠] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا حمَّادُ بنُ زيدٍ، عن أبي مَخْزومٍ النَّهْشَليِّ (٣) ، قال: قال عمرُ بنُ عبدِ العزيزِ: يا أيَّها الناسُ، اتقوا اللهَ
= وأخرجه الفريابي في "القدر" (٢٧٦) عن أحمد بن أبي بكر أبي مصعب الزهري، عن عبد العزيز الدراوردي، به.
وأخرجه مالك في "الموطأ" (٢/ ٩٠٠) عن عمه أبي سهيل، به.
ومن طريق مالك: أخرجه ابن وهب في "كتاب المحاربة من الموطأ" (٧٣) ، وعثمان بن سعيد الدارمي في "نقضه على بشر المريسي" (٢/ ٩٠٤ - ٩٠٥) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (١٩٩) ، وعبد الله بن أحمد في "السنة" (٩٥٢) ، والفريابي في "القدر" (٢٧٣ و ٢٧٤) ، والخلال في "السنة" (٨٧٦ و ٨٧٧) ، وأبو القاسم الجوهري في "مسند الموطأ" (٧٣٠) ، وابن بطة في "الإبانة" (١٨٣٤/ كتاب القدر) ، واللالكائي في "اعتقاد أهل السنة" (١٣١٥ - ١٣١٧) ، والبيهقي في "السنن" (١٠/ ٢٠٥) .
وأخرجه عبد الله بن وهب في "كتاب المحاربة من الموطأ" (٧٤) عن أسامة بن زيد، و (٧٦) من طريق عمر بن عبد الله مولى غفرة، وأيضًا (٧٥) ، وعبد الله بن أحمد في "السنة" (٩٥٣) ، والفريابي في "القدر" (٢٧٧) ؛ من طريق أنس بن عياض، والفريابي (٢٧٥) من طريق عبد الله بن جعفر والد علي بن المديني، و (٢٧٨) من طريق يحيى بن عبد الله بن أبي قتادة؛ جميعهم (أسامة، وعمر، وأنس، وعبد الله بن جعفر، ويحيى بن عبد الله) عن أبي سهيل، به.
(١) قوله: "سهيل" مكرر في الأصل في آخر سطر، وفي أول التالي له.
(٢) رسمت في الأصل: "للرأي". والتصويب من "طبقات ابن سعد". وفي بعض المصادر: "ما رأيك"، وفي بعضها: "ما ترى"، وفي بعضها: "ما تقول".
(٣) اسمه حماد، ذكره الدولابي في "الكنى" (٣/ ٩٩٣) .
[١٨٣٠] سنده ضعيف؛ لجهالة حال أبي مخزوم النهشلي، وفيه اختلاف عليه، وقد روي بإسناد أحسن منه كما سيأتي.=