[قولُهُ تعالى: {وَأُخْرَى لَمْ تَقْدِرُوا عَلَيْهَا قَدْ أَحَاطَ اللَّهُ بِهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا (٢١) } ]

[٢٠١١] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا جَريرٌ (١) ، عن منصورٍ (٢) ، عن الحَكَمِ (٣) ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي ليلى؛ في قولِهِ: {وَأُخْرَى لَمْ تَقْدِرُوا عَلَيْهَا قَدْ أَحَاطَ اللَّهُ بِهَا} قال: فارسُ والرُّومُ.

[قولُهُ تعالى: {إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا (٢٦) } ]

[٢٠١٢] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا خالدُ بنُ عبدِ اللهِ، عن عطاءِ بنِ السَّائبِ (٤) ، عن سعيدِ بنِ جُبيرٍ؛ في قولِهِ عَزَّ وجَلَّ: {وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى} قال: لا إله إلا اللهُ.

(١) هو: ابن عبد الحميد الضبي.
(٢) هو: ابن المعتمر.
(٣) هو: ابن عتيبة، تقدم في تخريج الحديث [٢٨] أنه ثقة ثبت فقيه.

[٢٠١١] سنده صحيح.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٣/ ٤٨٨) للمصنِّف وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر والبيهقي.
وقد أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٢١/ ٢٨٥) عن محمد بن حميد الرازي، عن جرير، به.
وأخرجه عبد الله بن وهب في "تفسير القرآن من الجامع" (٢/ رقم ٥٠) ، ويحيى بن آدم في "الخراج" (٨٨) ، وابن سعد في "الطبقات" (٢/ ١١٥) ، وإسحاق بن إبراهيم البستي في "تفسيره" (ق ١٩٦/ أ) ، وابن جرير في "تفسيره" (٢١/ ٢٨٤) ؛ من طريق شعبة، عن الحكم، به.
(٤) تقدم في الحديث [٦] أنه ثقة، لكنه اختلط في آخر عمره.

[٢٠١٢] سنده ضعيف؛ لأن سماع خالد بن عبد الله من عطاء بن السائب في زمن =