أعلم (١) وفي حديث آخر ابدأ بمن تعول ولا تلام على كفاف " أي إذا لم يكن عندك كفاف لم تلم على أن لا تعطي أحدا قاله في النهاية (٢) .

٣٠٠٤ - وَعَن أبي أُمَامَة - رضي الله عنه - قَالَ قَالَ رَسُول اللّه - صلى الله عليه وسلم - من أنْفق على نَفسه نَفَقَة يستعف بهَا فَهِيَ صَدَقَة وَمن أنْفق على امْرَأَته وَولده وَأهل بَيته فَهِيَ صَدَقَة رَوَاهُ الطَّبَرَانيّ بِإِسْنَادَيْنِ أَحدهمَا حسن (٣) .

قوله: وعن أبي أمامة - رضي الله عنه - تقدم الكلام عليه.

قوله: - صلى الله عليه وسلم - " من أنفق على نفسه نفقة يستعف بها فهي صدقة" الحديث يعني يستعف بها عن سؤال الناس.

٣٠٠٥ - وَعَن أبي هُرَيْرَة - رضي الله عنه - أَن رَسُول اللّه - صلى الله عليه وسلم - قَالَ يَوْمًا لأصحابه تصدقوا فَقَالَ رجل يَا رَسُول اللّه عِنْدِي دِينَار قَالَ أنفقهُ على نَفسك قَالَ إِن عِنْدِي آخر قَالَ أنفقهُ على زَوجتك قَالَ إِن عِنْدِي آخر قَالَ أنفقهُ على ولدك قَالَ إِن عِنْدِي آخر قَالَ أنفقهُ على خادمك قَالَ عِنْدِي آخر قَالَ أَنْت أبْصر بِهِ