وبعث إلى أبي بن كعب طبيبًا فقطع منه عرقًا ثم كواه عليه (١) وهذا يدل على الرخصة في ذلك.

قال الإمام أحمد رحمه الله: ثم قد روينا عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أن النبي - صلى الله عليه وسلم -

قال: "الشفاء في ثلاثة: شَرْطةِ محجَم، أو شَربة عسل، أو كَيَّه بنارٍ، وأنا أنهى أمّتي عن الكيّ" (٢) .

وهذا القول صدر منه بعد قصة أسعد بن زرارة ويشبه أن يكون بعد قصّة أبي أيضًا وأراد بهذا النهي- والله تعالى أعلم- التنزيه. فقد روى هذا الحديث بعينه جابر ابن عبد الله (٣) عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "كان في شيء من أدويتكم خيرٌ ففي شرْطة حَجَّام، أو شَربة عسلٍ أو لدغة بنارٍ، وما أحب أن أكتوي".

وهذا يدل على أن ذلك على غير التحريم.

= وأخرجه أحمد في "مسنده" (٤/ ٦٥، ٥/ ٣٧٨) والطحاوي في (شرح معاني الآثار) (٤/ ٣٢١) عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن بعض أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - بنحوه.
وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (١٠/ ٤٠٧) عن أبي إمامة بن سهل بن حنيف نحوه.
(١) أخرجه مسلم في السلام (٢/ ١٧٣٠ رقم ٧٣) وأبوداود في الطب (٤/ ١٩٧ رقم ٣٨٦٤) وابن ماجه في الطب أيضًا (٢/ ١١٥٦ رقم ٣٤٩٣) وأحمد في "مسنده" (٣/ ٣١٥) وابن أبي شيبة في "المصنف" (٧/ ٤٢٩) وأبو يعلى في "مسنده" (٤/ ١٩١ رقم ٢٢٨٧، ٤/ ١٩٢ رقم ٢٢٨٨) والطحاوي في شرح معاني الآثار) (٤/ ٤٢١) والحاكم في "المستدرك" (٤/ ٢١٤، ٢١٧) والمؤلف في "سننه" (٩/ ٣٤٢) من طريق الأعمش عن أبي سفيان عن جابر به.
(٢) أخرجه البخاري في "الطب" (٧/ ١٢) وابن ماجه أيضًا في الطب (٢/ ١١٠٥ رقم ٣٤٩١) وأحمد في "مسنده" (١/ ٢٤٦) ومن طريقه الطبراني في "الكبير" (١١/ ٤٣٧ رقم ١٢٢٤١) والمؤلف في "سننه" (٩/ ٣٤١) من طريق مروان بن شجاع عن سالم الأفطس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس.
وذكره الشيخ الألباني في "الصحيحة" (١١٥٤) .
(٣) أخرجه البخاري في الطب (٧/ ١٢، ١٥، ١٦) ومسلم في السلام (٢/ ١٧٢٩ رقم ٧١) وأحمد في "مسنده" (٣/ ٣٤٣) وأبو يعلى في "مسنده" (٤/ ٧٨ رقم ٢١٠٠) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٤/ ٣٢٢) والمؤلف في "سننه" (٩/ ٣٤١) من طريق عبد الرحمن بن الغسيل عن عاصم ابن عمر بن قتادة عن جابر بن عبد الله به.
وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٧/ ٤٤٣) عن الفضيل بن عاصم بن عمر عن أبيه عن جابر به.
وذكره الألباني في "الصحيحة" (٢٤٥) .