ابن هارون الأزدي فرقهما قالا: حدثنا أبو الوليد، حدثنا عبد العزيز بن مسلم، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "يخرج عنق من النار يوم القيامة، لها عينان يبصر بهما، وأذنان يسمع بهما، ولسان ينطق به يقول: إنّي وكلت بثلاث بمن ادعى مع الله إلها آخر، وبكل جبار عنيد، وبالمصورين".
= أخرجه أحمد في "مسنده" (٦/ ١١٠) من طريق ابن لهيعة عن خالد بن أبي عمران عن القاسم بن محمد عن عائشة بنحوه إلا أنه قال: "ووكلت بمن لا يؤمن بيوم الحساب" وزاد: فينطوي عليهم ويرمي بهم في غمرات جهنم.
وفي إسناد هذه الرواية ابن لهيعة ضعيف، راجع "الصحيحة" (رقم ٥١٢) .
وله شاهد أيضًا من حديث أبي سعيد الخدري بنحوه.
وأخرجه أحمد في "مسنده" (٣/ ٤٠) والبزار في "مسنده" (٤/ ١٨٥ - كشف الأستار) والطبراني في "الأوسط" (٦/ ٢١١ رقم ٣٢٠) وأبو يعلى في "مسنده" (٢/ ٣٨٠) وفيه عطية العوفي وهو ضعيف.
[٥٩٠٥] إسناده: لا بأس به.
• محمد بن سعد بن محمد بن الحسن بن عطية بن سعد بن جنادة أبو جعفر العوفي (م ٢٧٦ هـ) ، قال الخطيب: وكان ليّنا في الحديث، وروى الحاكم عن الدارقطني أنه قال: هو لا بأس به. له ترجمة في "تاريخ بغداد" (٥/ ٣٢٢ - ٣٢٣) ، "الأنساب" (٩/ ٤٠٥ - ٤٠٦) ، "الميزان" (٣/ ٥٦١) ، "اللسان" (٥/ ١٧٤) .
والحديث أخرجه أبو داود في الطب (٤/ ٢٠٩ رقم ٣٨٧٨) ، وفي اللباس (٤/ ٣٣٢ رقم ٤٠٦١) ، والطبراني في "الكبير" (١٢/ ٦٥ رقم ١٢٤٨٩) ، وأحمد في "مسنده" (١/ ٣٦٣) من طريق زهير، والترمذي في الجنائز (٣/ ٣١٩ - ٣٢٠ رقم ٩٩٤) ، وفي "الشمائل" (ص ٥٠) ، والمؤلف في "السنن" (٥/ ٣٣) - الشطر الأول فقط- من طريق بشر بن المفضل، وابن ماجه في الجنائز (١/ ٤٧٣ رقم ١٤٧٢) ، وفي اللباس (٢/ ١١١٨ رقم ٣٥٦٦) - الشطر الأول فقط- من طريق عبد الله بن رجاء، وأحمد في "مسنده" (١/ ٢٤٧) عن علي، و (١/ ٢٧٤، ٣٦٣) ، والطبراني في "الكبير" الشطر الأول فقط- (١٢/ ٦٥ رقم ١٢٤٨٧) من طريق سفيان الثوري، وأحمد في "مسنده" (١/ ٣٢٨) ، وابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" (٧/ ٣٩٣ رقم ٥٣٩٩) وأبو نعيم في ة أخبار أصبهان" (١/ ٩٩) من طريق وهيب، وأحمد (١/ ٣٥٥) ، والطبراني في "الكبير" (١٢/ ٦٦ رقم ١٢٤٩١) من طريق المسعودي، والحاكم في "المستدرك" (٤/ ١٨٥) ، =