= في "مجمع الزوائد" (٧/ ٢٦٠ - ٢٦١) ، رواه الطبراني بإسنادين ورجال أحدهما رجال الصحيح غير بكير بن معروف وثقه أحمد وغيره وفيه ضعف، ورواه الحاكم (٢/ ١٨٠) وصححه ورده الذهبي، ولكن له طرق أخرى بها يتقوى، خرجها الألباني في "الروض النضير" (٦٥١) وقال: إن الحديث بمجموع طرقه يرتقى إلى درجة الحسن على الأقل، راجع "الصحيحة" (رقم ١٧٢٨) ، عثمان بن أبي شيبة محمد بن إبراهيم العبسي، أبو الحسن الكوفي، (٢٣٩ هـ) ، ثقة، حافظ، شهير، له أوهام، من العاشرة (خ م د س هـ) .
جرير بن عبد الحميد بن قرط (بضم القاف وسكون الراء بعدها طاء مهملة) الضبي الكوفي (م ١٨٨ هـ) ، ثقة، صحيح الكتاب، قيل: كان في آخر عمره يهم من حفظه (ع) .
[١٥] إسناده: حسن.
• وابراهيم بن عصمة العدل النيسابوري (م ٣٤٧ هـ) ، قال الحاكم في "تاريخه": أدركته وتد شاخ .. وكانت أصوله صحاحا، وسماعاته صحيحة فوقع إليه بعض الوراقين فزاد فيه أشياء قد برأ الله أبا إسحاق منها، راجع "لسان الميزان" (١/ ٨٠) .
• السري بن خزيمة بن معاوية، أبو محمد الأبيوردي، (م ٢٧٥ هـ) ، محدث نيسابور، قال الحاكم: هو الشيخ فوق الثقة، وكان لا يحدث إلا من أصل كتابه، راجع "السير"، (١٣/ ٢٤٥) .
• عبد الله بن يزيد المكي، أبو عبد الرحمن المقرئي (م ٢١٣ هـ) ، ثقة، فاضل، من التاسعة، وهو من كبار شيوخ البخاري، (ع) .
• سعيد بن أبي أيوب الخزاعي، المصري، أبويحيي (م ١٦١ هـ) ، ثقة، ثبت، من السابعة (ع) .
• أبومرحوم- عبد الرحيم بن ميمون المدني، نزيل مصر (م ١٤٣ هـ) ، صدوق، زاهد من السادسة، ضعفه ابن معين، وقال أبوحاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به، (د ت س هـ) .
• سهل بن معاذ بن أنس الجهني، نزيل مصر، لا بأس به إلا في روايات زبان عنه، من الرابعة (بخ د ت هـ) . والحديث عند الحاكم في "المستدرك" (٢/ ١٦٤) وقال صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ووافقه الذهبي، (قلت) أبومرحوم وسهل بن معاذ ليسا من شرط الشيخين، وقال الألباني: إسناده حسن.
وأخرجه الترمذي في القيامه (٤/ ٦٧٥) عن عباس الدوري عن عبد الله بن يزيد المقرئي به وقال: هذا حديث حسن. =