قال الحليمي (١) رحمه الله: وله من الكتب الفصيحة ما هي موجودة عند الفقهاء والكتاب فمن أراد أن يزداد علمًا بفصاحة نبيه - صلى الله عليه وسلم - وبلاغته، فلينظر فيها وليتأملها وكان - صلى الله عليه وسلم - يقول: "أُوتيتُ جوامعَ الكلِم، واختُصِرَ لي الحديثُ اختصارًا".

[١٣٦٧] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، حدثنا محمد بن يونس، حدثنا شعيب بن بيان الصفار، حدثنا شعبة، عن علي بن زيد، عن الحسن، عن الأحنف بن قيس، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "أعطيتُ جوامعَ الكِلم واختُضوَ لي الحديثُ اختصارًا".

قال البيهقي رحمه الله: وروينا في الحديث الثابت (٢) عن ابن المسيب عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "بُعثتُ بحَوامِع الكَلم"

والظاهر أنه أراد به القرآن وعلى ذلك يدل سياق الحديث الذي عن عمر في ذلك.

وقد حمله الحليمي (٣) رحمه الله على كلام النبي - صلى الله عليه وسلم - وكلاهما محتمل.

[١٣٦٨] فقد أخبرنا أبو علي الروذباري، وأبو عبد الله بن برهان، وأبو الحسين بن

(١) انظر "المنهاج" (٧٨١٢) .

[١٣٦٧] إسناده: ضعيف.
• محمد بن يونس هو الكديمي، ضعيف.
• شعيب بن بنان الصفار، البصري. صدوق يخطئ. من التاسعة (س) .
قال العقيلي في "الضعفاء" (٢/ ١٨٣) : يحدث عن الثقات بالمناكير، كان يغلب على حديثه الوهم. وقال الجوزجاني: له مناكير. انظر "الميزان" (٢/ ٢٧٥) .
• علي بن زيد هو ابن جدعان. ضعيف. مرّ.
• الأحنف بن قيس البصري. ثقة مخضرم. من الثانية (ع) .
والحديث رواه عبد الرزاق في "مصنفه" (٦/ ١١٢ - ١١٣) عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن عمر في سياق طويل.
وأخرجه أبو يعلى من حديث خالد بن عرفطة مطولًا أيضًا.
وقال الهيثمي في "المجمع" (١/ ١٧٣ - ١٨٢) فيه عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي ضعفه أحمد وجماعة.
(٢) مرّ برقم (١٣٧) .
(٣) راجع ""المنهاج" (٢/ ٧٨) .

[١٣٦٨] إسناده: ضعيف.
• أبو عبد الله بن برهان هو الحسين من عمر بن برهان. =