[١٥٣١] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو جعفر محمد بن عبد الله البغدادي، حدثنا علي بن المبارك الصنعاني، حدثنا محمد بن إسماعيل الصنعاني، حدثنا سفيان، قال قال أبو حازم لجلسائه- وحلف لهم- لقد رضيت منكم أن يبقي أحدكم على دينه كما يبقي على نعله.
[١٥٣٢] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني جعفر بن محمد بن نصير قال سمعت الجنيد يقول: احتم (١) لدينك أشد ما تحتمي لدنياك (فإن ذلك أشفى لأسقامك، واحتم لدينك كما تحتمي لنفسك) (٢) .
[١٥٣٣] أخبرنا أبو عبد الرحمن قال سمعت أحمد بن علي بن الحسن المقرئ، يقول سمعت محمد بن غالب تمتام، يقول كتب إبراهيم بن أدهم إلى سفيان الثووي: من عرف ما يطلب هان عليه ما يبذل، ومن أطلق بصره طال أسفه، ومن أطلق أمله ساء عمله، ومن أطلق لسانه قتل نفسه.
[١٥٣٤] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني علي بن محمد المروزي، أخبرني أبو علي الحسن بن محمد الزاهد، حدثني أحمد بن يونس البغدادي، قال سمعت السري بن
[١٥٣١] محمد بن إسماعيل بن الأبح الصنعاني.
ذكره ابن حبان في "الثقات" (٩/ ١١٩) وقال: روى عنه علي بن محمد بن المبارك الصنعاني.
[١٥٣٢] جعفر بن محمد بن نصير هو الخلدي الخوّاص. مرّ. وفي الأصل و (ن) "جعفر بن محمد ابن بشير" مصحفا.
(١) احتم من احتمى المريض: امتنع عما يضره.
(٢) ما بين الحاصرتين سقط من الأصل.
[١٥٣٣] إسناده: ضعيف.
• أحمد بن علي بن الحسن المقرئ. ضعيف.
والخبر ذكره السلمي في "طبقات الصوفبة" (ص ٣٦) وأخرجه المؤلف ببعضه في "الزهد" (رقم ٤٦٥) .
[١٥٣٤] إسناده: ضعيف.