مهدي بن رستم، حدثنا أبوعاصم النبيل، حدثنا عبد الحميد بن جعفر، حدثني صالح ابن أبي عريب، عن كثير بن مرة، عن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من كان أخر كلامه لا إله إلا الله دخل الحنة".
= والحديث أخرجه الحاكم بنفس السند (١/ ٣٥١) وصححه ووافقه الذهبي. وأخرجه أبو داود (٣/ ٤٨٦ رقم ٣١١٦) وأحمد في "مسنده" (٥/ ٢٤٧) والطبراني في "الكبير" (٢٠/ ١١٢) والخطيب في "تاريخه" (١٠/ ٣٣٥) والفسوي في "المعرفة والتاريخ" (٢/ ٣١٢) وعنه المؤلف في "الاعتقاد" كلهم من طريق أبي عاصم عن عبد الحميد بن جعفر به، وأخرجه أحمد في "مسنده" من طريق أخرى عن عبد الحميد به (٥/ ٢٣٣) . وقال الألباني: حسن. رجاله ثقات كلهم غبر صالح ابن أبي عريب، قال ابن منده: مصري مشهور. وقال ابن القطان: لا يعرف حاله، ولا يعرف من روى عنه غير عبد الحميد بن جعفر. قال الذهبي: قلت بلى، روى عنه حيدة بن شريح والليث وابن لهيعة وغيرهم وله أحاديث. وثقه ابن حبان. (إرواء الغليل رقم ٦٨٧) . راجع "الميزان" (٢/ ٢٩٨) وذكر الذهبي هذا الخبر في ترجمته، وانظر "الثقات" لابن حبان (٦/ ٤٥٧) .
[٩٤] إسناده: حسن.
• أبو طاهر محمد بن الحسن بن محمد، النيسابوري، المحمد آباذي الأديب (م ٣٣٦ هـ) ، كان من أعيان الثقات العالمين بمعاني التنزيل وبالأدب باللغة. كان الإمام ابن خزيمة وأبو بكر الصبغي يرجعان إلى قوله في اللغة. راجع "السير" (١٥/ ٣٠٤ - ٣٢٩) "الوافي" (٢/ ٣٧٣) "شذرات" (٢/ ٣٤٣) "الأنساب" (١٢/ ١٢٠) .
• أبو قلابة، عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الملك الرقاشي (بفتح الراء وتخفيف القاف) البصري (م ٢٧٦ هـ) ، يكنى أبا محمد، وأبوقلابة لقب. صدوق، يخطئ، تغير حفظه لما سكن بغداد. من الحادية عشرة (ق) ، وراجع فيه "الميزان" (٢/ ٦٦٣) و"السير" (١٣/ ١٧٧) .
• عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد العنبري، أبو بشر البصري (م ٢٠٧ هـ) ، صدوق، ثبت في شعبة، من التاسعة (ع) .
• خالد بن مهران الحذاء (بفتح المهملة وتشديد الذال المعجمة) البصري (١٤١ هـ) ، ثقة، يرسل، من الخامسة، وقد أشار حماد بن زيد إلى أن حفظه تغير لما قدم الشام وعاب عليه بعضهم دخوله في عمل السلطان. (ع) .
• الوليد بن مسلم بن شهاب العنبري، أبو بشر البصري، ثقة، من الخامسة، (م د س) ، وفي (ن) والمطبوعة "الوليد بن أبي بشر".
• حمران بن أبان، مولى عثمان بن عفان، (م ٧٥ هـ) ، ثقة. من الثانية (ع) ، وفي المطبوعة "حمدان"، والحديث أخرجه من طريق شعبة عن خالد النسائى في "عمل اليوم والليلة" (رقم ١١١٤) وأحمد في "مسنده" (١/ ٦٥) وأبونعيم في "الحلية" (٧/ ١٧٤) والخطيب في "تاريحه" (٦/ ٧٥) . وجاء في رواية للنسائى (١١١٣) "وهو يشهد". وأخرجه ابن منده في "كتاب الإيمان" (١/ ١٧٣) بلفظ "من علم أن لا إله إلا الله دخل الجنة".