ببغداد، حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن عمر العبسي، حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "كُلُّ عملِ ابنِ آدم يُضاعفُ: الحسنةُ عشرة أمثالها إلى سبعمائة ضعفٍ، قال الله -عز وجلّ-: إلاَّ الصّومَ، فإنّه لي، وأنا أجزي به، يَدَعُ طعامَه وشهوتَه من أجلي. للصَّائم فرحتانِ: فرحةٌ عند فِطره، وفرحةٌ عند لقاء ربّه. ولخلوفُ فمِ الصائم أطيبُ عند الله من ريح المسك، الصّومُ جُنّةٌ، الصّومُ جُنَّةٌ".
لفظ حديث وكيع، وقال أبو معاوية في حديثه: "كلّ حسنةٍ يَعملُها ابنُ آدم تُضاعَفُ إلى عشرٍ إلى سبعمائة" وقال: "فرحة يوم القيامة" ولم يذكر قوله. "الصّوم جُنة".
(١) في الصيام (١/ ٨٠٧ رقم ١٦٤) ، ومن نفس الوجه أخرجه ابن ماجه في الصيام (١/ ٥٢٥ رقم ١٦٣٨) .
وهو في "المصنف" لابن أبي شيبة (٣/ ٥) عن وكيع، عن الأعمش.
ورواه أحمد في "المسند" (٢/ ٤٤٣) عن وكيع به.
كما رواه من طريق سفيان (٢/ ٢٦٦) ، ومن طريق شعبة (٢/ ٤٨٠) عن الأعمش بنحوه. ومن طريق شعبة أخرجه ابن حبان أيضًا (٥/ ١٧٩ رقم ٣٤١٥ - الإحسان) .
وأخرجه المؤلف في "سننه" (٤/ ٢٧٣، ٣٠٤ - ٣٠٥) والبغوي في "شرح السنة" (٦/ ٢٢١ رقم ١٧١٠) من وجوه أخرى عن إبراهيم بن عبد الله، عن وكيع به.
(٢) في التوحيد (٨/ ١٩٧)
[٣٣٠٥] إسناده: صحيح.
• أبوالفوارس، الحسن بن أحمد بن محمد بن فارس بن سهل، البزاز (م ٤٢١ هـ) .
وهو أخو محمد بن أحمد بن أبي الفوارس.
قال الخطيب: كان ثقة.
"تاريخ بغداد" (٧/ ٢٧٨) .
والحديث أخرجه أحمد في "المسند" (٢/ ٣٩٣) عن أبي نعيم، وأخرجه المؤلف في "سننه" (٤/ ٢٥٣، ٢٧٣) من طريق علي بن عبد العزيز، عن أبي نعيم به.
وأخرجه النسائي في الصيام (٤/ ١٦٢ - ١٦٤) وابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" =