[١١٥] قال: وحدثنا أبو أمية الطرسوسي، حدثنا محمد بن سليمان البصري، حدثنا إبراهيم بن الجنيد، عن عمر بن حفص العسقلاني، عن خليد بن دعلج، عن قتادة في قوله: {يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ} . قال: الملاحة في العينين.
[١١٦] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا محمد بن إسحاق قال: سمعت أبا عثمان الخياط يقول: حدثنا ذو النون بن إبراهيم المصري قال: "إن الله عز وجل خلق القلوب أوعية للعلم، ولولا أن الله سبحانه وبحمده أنطق اللسان بالبيان وافتتحه بالكلام ما كان الإنسان إلا بمنزلة البهيمة يومئ بالرأس ويشير باليد".
[١١٥] إسناده: ضعيف.
• محمد بن سليمان البصري. لم أعرفه.
• إبراهيم بن الجنيد هو إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، الختلي، أبو إسحاق. وثقه الخطيب وقال: له كتب في الزهد والرقائق. قال الذهبي في "التذكرة": لم أظفر له بوفاة وكأنها في حدود الستين ومائتين. راجع "التذكرة" (٢/ ٥٨٦) ، "السير" (١٢/ ٦٣١) ، "تاريخ بغداد" (٦/ ١٢٥) ، "طبقات الحنابلة" (١/ ٩٦) .
• خليد بن دعلج، أبو عمر السدوسي (م ١٦٠ هـ) . ضعفه أحمد، ويحيي. وقال أبو حاتم: ليس بالمتين في الحديث وهو صالح. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال الدارقطني: متروك. وفي (ن) والمطبوعة "حالد". وهذا الأثر ذكره ابن عدي في "الكامل" (٣/ ٩١٧) وعنه الذهبي في "الميزان" (١/ ٦٦٤) وفي "السير" (٧/ ١٩٦) .
[١١٦] أبو عثمان الخياط هو سعيد بن عثمان بن عياش، (وفي تاريخ بغداد"الحناط") (م ٢٩٤ هـ) . راجع "تاريخ بغداد" (٩/ ٩٩) .
• ذو النون بن إبراهيم المصري الإخميمي، أبوالفيض (م ٢٤٥ هـ) . "ذو النون" لقب، واسمه ثوبان. أحد أعلام التصوف. كان عالماً، فصيحاً، حكيماً، واعظاً. له كلام جميل في الحكم والمواعظ. قال الدارقطني، روى عن مالك أحاديث فيها نظر. انظر ترجمته في "طبقات الصوفية" (١٥ - ٢٦) ، "طبقات الأولياء" (٢١٨ - ٢٢٣) ، "الحلية" (٩/ ٣٣١ - ١٠،٣٩١/ ٣ - ٤) ،"تاريخ بغداد" (٨/ ٣٩٣) ، "السير" (١١/ ٥٣٢ - ٥٣٦) .
[١١٧] إسناده: رجاله ثقات.
• أبو معاوية هو محمد بن خازم (بمعج??تين) الضرير، الكوفي (م ١٩٥ هـ) . عمي وهو صغير، ثقة، أحفظ الناس لحديث الأعمش. وقد يهم في حديث غيره. من كبار التاسعة (ع)
• أم الدرداء هي زوجة أبي الدرداء. اسمها هجيمة، وقيل جهيمة، الأوصابية الدمشقية. =