وفي رواية الماليني: "مائة وخمس وعشرين رحمةً، منها على الطّائفين ستّون، وأربعون على المصلّين، وعشرون الناظرين".
[٣٧٦١] وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أخبرنا أبو عبد الله بن يعقوب، حدثنا محمد ابن عبد الوهاب، أخبرنا جعفر بن عون، أخبرنا سفيان الثوري، عن ابن جريج، عن عطاء قال: النظر إلى البيت عبادة.
[٣٧٦٢] أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا محمد بن عبد الكريم، حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري، حدثنا سعيد بن سليمان، عن عبد الله
[٣٧٦١] إسناده: رجاله ثقات.
والخبر أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (٥/ ١٣٥ رقم ٩١٧٣) من قول عطاء ومجاهد مع زيادة.
وانظر "الدر المنثور" (١/ ٣٢٨) .
[٣٧٦٢] إسناده: ضعيف.
• محمد بن عبد الكريم، وفي "الكامل": "أحمد بن محمد بن عبد الكريم" ولم أعرفه.
• سعيد بن سليمان، سعدويه، ثقة، مر. وفي الأصل و (ن) "سعيد بن سالم " خطأ.
• عبد الله بن المؤمل بن هبة المخزومي، المكي (م ١٦٠ هـ) . ضعيف الحديث. من السابعة (بخ ت ق) .
قال يحيى بن معين: ضعيف؛ وقال، مرة: ليس به بأس، عامة حديثه منكر. وقال أحمد: أحاديثه منكرة. وقال النسائي والدارقطني: ضعيف.
وقال ابن عدي: عامة ما يرويه الضعف عليه بين. وقال ابن حبان: منكر الحديث لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد.
راجع " المجر وحين" (٢/ ٣٢ - ٣٣) "الكامل" (٤/ ١٤٥٤ - ١٤٥٦) "الميزان" (٢/ ٥١٠ - ٥١١) .
• ابن محيصن هو عمر بن عبد الرحمن بن محيصن (بمهملتين مصغرًا آخره نون) السهمي، أبو حفص، ويقال: اسمه محمد (م ١٢٣ هـ) . مقبول. من الخامسة (م ت س) وذكره ابن حبان في "الثقات" (٧/ ١٧٨) .
والحديث أخرجه ابن عدي في "الكامل" (٤/ ١٤٥٦) عن أحمد بن محمد بن عبد الكريم عن محمد ابن إسماعيل به.
وذكره السيوطي في "الجامع الصغير" وقال المناوي في "فيض القدير" (٣/ ٥٢٣) : فيه محمد بن إسماعيل البخاري أورده الذهبي في "الضعفاء"، وقال قدم بغداد سنة خمسمائة. وقال ابن الجوزي: كان كذابا.
وهذا من أوهامه المضحكة المبكية فإن محمد بن إسماعيل في إسناد هذا الحديث هو أمير المؤمنين في الحديث أبو عبد الله صاحب "الجامع الصحيح". والله هو الموفق.