أخبرنا يوسف بن يعقوب، حدثنا عمرو بن مرزوق أخبرنا زائدة عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال: أخذ الشارب من الدين.
[٦٠٣٤] أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو عمرو بن السماك، حدثنا حنبل بن إسحاق، حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا يحيى بن العلاء، حدثنا يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب: أن أبا أيوب أخذ من لحية النّبي - صلى الله عليه وسلم - شيئًا، فقال له النّبي - صلى الله عليه وسلم -: "لا يصيبك السّوء أبا أيوب" [وقال مرّة أخرى: "يا أبا أيوب".
وروي عن حرمي (١) بن عمارة عن يحيى بن العلاء عن يحيى بن سعيد عن أبي أيوب] (٢) تفرد به يحيى بن العلاء.
[٦٠٣٤] إسناده: ضعيف جدًا.
• يحيى بن العلاء الرازي البجلي أصله مديني أبو عمرو أو أبو سلمة.
رمي بالوضع، من الثامنة (د ق) .
قال البخاري والنسائي وغيرهم: متروك الحديث، وضعفه غيرهم.
وقال أبو حاتم: ليس بالقوي، وقال يحيى بن معين: ليس بثقة وقال أحمد بن حنبل: كذاب يضع الحديث.
وقال الدارقطني: ضعيف، وقال ابن حبان: كان ممن ينفرد عن "الثقات" بالمقلوبات التي إذا سمعها من الحديث صناعته سبق إلى تلبه أنه كان المتعمد لذلك، لا يجوز الاحتجاج به.
راجع "التاريخ الكبير" (٤/ ٢/ ٢٩٧) ، "الضعفاء والمتروكين" للنسائي (ص ٢٤٩) ، "الجرح والتعديل" (٩/ ١٧٩ - ١٨٠) ، "الضعفاء والمتروكون" للدارقطني (ص ٣٩٤) ، "الميزان" (٤/ ٣٩٧ - ٣٩٨) ، "اللسان" (٧/ ٣٣٩) ، "المجروحين" (٣/ ٧٩) ، "الكامل في الضعفاء" (٧/ ٢٦٥٥) ، "التهذيب" (١١/ ٢٦١) ، "المغني في "الضعفاء" (٢/ ٧٤١) .
والحديث لم أجده بهذا الطريق.
(١) وبهذا الوجه أخرجه ابن عدي في "الكامل" (٧/ ٢٦٥٦) ، والذهبي في "الميزان" (٤/ ٣٩٨) وفي الكامل تصحف "حرمي" إلى "جرقي".
(٢) ما بين الحاصرتين سقط من "الأصل" و "ن" فأضفته من نسخة "ل".
[٦٠٣٥] إسناده: ليس بالقوي.
• بكر بن بكار هو القيسي أبو عمرو البصري ضعفه يحيى بن معين والنسائي وغيرهما، تقدم.
لم أجد هذا الأثر من خرّجه غير المؤلف.