ابن إبراهيم الحلواني، [حدثنا موسى بن محمد المقدسي] (١) حدثنا مطرف بن مازن، حدثنا سفيان الثوري، عن أبيه، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "النادم ينتظر الرحمة، والعجب ينتظر المقت".
ورواه أيضًا وثيمة (٢) بن موسى بن الفرات، عن سلمة بن الفضل، عن سفيان وزاد في آخره: "كل عامل سيقدم على ما سلف عند موته".
= ذكره الخطيب في "تاريخه" (١/ ٣٩٨) وقال: كان ثقة.
• موسى بن محمد بن عطاء المقدسي أبو طاهر.
قال السمعاني: كان كذابا مهجورًا، وقال أبو حاتم: كان يكذب ويأتي بالأباطيل، وقال موسى بن سهل الرملي: أشهد عليه أنه كان يكذب وكذا قال أبو زرعة.
راجع "الأنساب" (١٢/ ٣٩١) ، "الجرح والتعديل" (٨/ ١١٦) .
• مطرف بن مازن الصنعاني، قاضيها الكناتي مولاهم أبو أيوب التميمي.
قال ابن معين: كذاب، وقال النسائي: ليس بثقة، وقال ابن حبان: كان ممن يحدث بما لم يسمع ويروي ما لم يكتب عمن لم يره لا يجوز الرواية عنه إلا عند الخواص للاعتبار فقط، وقال ابن عدي: لم أر له شيئًا منكرًا.
انظر "التاريخ الكبير" (٤/ ١/ ٣٩٨) ، "الجرح والتعديل" (٨/ ٣١٤) ، "المجروحين" (٣/ ٥) ، "الميزان" (٤/ ١٢٥) ، "اللسان" (٦/ ٤٧) ، "الكامل في الضعفاء" (٦/ ٢٣٧٣) ، "المغني في الضعفاء" (١/ ٦٦٢) ، "الضعفاء والمتروكين" (ص ٢٢٧) .
(١) ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل، و"ن"، وفي نسخة "ل" "محمد بن موسى المقدسي" مصحفًا. والحديث أخرجه الطبراني في "الصغير" (١/ ١٨٩) ، وأبو نعيم في "ذكر أخبار أصبهان" (١/ ٣٥٥) من طريق أبي الأحوص محمد بن الهيثم القاضي عن موسى بن محمد أبي طاهر به.
وقال الطبراني: لم يروه عن سفيان إلا مطرف ولا عنه إلا موسى تفرد به أبو الأحوص.
(٢) وثيمة بن موسى بن الفرات المصري.
قال ابن أبي حاتم: حدث عن سلمة بن الفضل بأحاديث موضوعة.
وقال العقيلي: فارسي سكن مصر صاحب أغاليط روى عن كل.
راجع "الجرح والتعديل" (٩/ ٥١ - ٥٢) ، "الضعفاء الكبير" (٤/ ٣٣٢ - ٣٣٣) ، "الميزان". (٤/ ٣٣١) "اللسان" (٦/ ٢١٧) .
والحديث أورده الديلمي في "مسند الفردوس" (٤/ ٣١٣) عن ابن عباس وزاد في آخره "وإن ملاكها خواتيمها".
وأخرجه ابن عدي في "الكامل" (٦/ ٢٤٢٣) من طريق ميسرة بن عبد ربه عن سفيان عن أبيه عن عكرمة عن ابن عباس بسياق طويل.
وقال: وهذا بهذا الإسناد منكر.