حدثنا علي بن عبد الرحيم الصفار، حدثنا علي بن حجر السعدي، حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم، [عن أبيه] (١) ، عن سهل بن سعد قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "سيّد القوم في السفر خادمهم، فمن سبقهم بخدمة لم يسبقوه بعمل إلا الشهادة".

ذكره في ترجمة أبي الحسين النيسابوري الصفار من فقهاء أصحاب الرأي، ومن أهل الورع منهم.

[٨٠٥١] أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنشدني الحسين بن يحيى لأبي بكر بن داود:

إنّ أخ الإحسان من يسعى معك … ومن يضرّ نفسه لينفعك.

ومن إذا ريب زمان صدعك … شتت فيك شمله (٢) ليجمعك.

سليم العرض من حذر الجوابا … ومن دارى الرّجال فقد أصابا.

ومن هاب الرجال يهيبوه … ومن حقر الرجال فلن يهابا.

وما شيء أحبّ إلى لئيم … إذا شتم الكريم من الجواب،

مشاركة اللئيم بلا جواب … أشد على اللئيم من السباب.

شاتمني كلب بني مسمع … فصنتُ عنه النّفس والعرضا.

ولم أجبه لاحتقاري له … من ذا يَعُضُّ الكلب إن عضا؟

= وذكره السيوطي في "الجامع الصغير" ونسبه للحاكم في "تاريخه" والمؤلف في "الشعب" ورمز له بضعفه وقال المناوي: ورواه الديلمي أيضًا (فيض القدير ٤/ ١٢٢ - ١٢٣) . وضعفه الشيخ الألباني، راجع "ضعيف الجامع الصغير" (رقم ٣٣٢٤) .
(١) ما بين القوسين ساقط من "الأصل".

[٨٠٥١] قد ذكر المناوي في "فيض القدير" (٤/ ٢٢٣) هذين البيتين ونسبهما إلى المؤلف.
(٢) كذا في "الفيض" وفي الأصل "شتت شمله"، وفي "ن" شتت شمل نفسه.