بِمَعْنَى "الَّذِي" لَا تَجُوْزُ إِضَافَتُهَا كَمَا لَا تَجُوْزُ إِضَافَةُ "الَّذِي" ، وَكَذلِكَ الأَسْمَاءُ المَوْصُوْلَةُ لَا تَجُوْزُ إضَافَتُهَا. وَحُكِيَ عَنِ ابنِ وَضَّاحٍ أَنَّهُ كَانَ يَتَأَوَّلُ "ذُو" هُنَا بِمَعْنَى "الَّذِي" وَذلِكَ غَلَطٌ فَاحِشٌ.

[الاعْتِصَارُ في الصَّدَقَةِ]

والاعْتِصَارُ - في اللُّغَةِ - اسْتِخْرَاجُ مَالٍ مِنْ يَدِ إِنْسَانٍ بَأيِّ وَجْهِ اسْتِخْرَاجٍ، وَهُوَ [مِنْ] عَصَرْتُ العِنَبَ واعْتَصَرْتُهُ (١) : إِذَا اسْتَخْرَجْتُ مَاءَهُ، واعْتَصَرَتِ الرِّيحُ السَّحَابَ: إِذَا اسْتَخْرَجَتْ مَاءَهَا، وَرَجُلٌ كَرِيمٌ المُعْتَصَرِ، أَي: مَا يُسْتَخْرَجُ مِنْ مَالِهِ بالسُّؤَالِ، قَال الرَّاجِزُ:

* إِذَا اعْتَصَرْتَ فاعْتَصِرْ كَرِيمًا *

وَقَال آخَرُ -يَمْدَحُ رَجُلًا مَنَّ عَلَى أَسِيرٍ فَأَطْلَقَهُ (٢) -:

فَمَنَّ واسْتبقَى وَلَمْ يَعْتَصِرْ

مِنْ رَفْعِهِ مَالًا وَلَا بِمُكْسِرِهْ

أَرَادَ بِرَفْعِهِ: قَوْمَهُ، وَأَرَادَ بِمكْسِرِهْ: أَصْلَ مَالِهِ.

- وَ [قَوْلُهُ: "أَوْ كَانَ فِي حَجْرِ أَبِيهِ" ] [٤٢] . يُقَالُ: حَجْرُ الإنْسَانِ، وَحِجْرُهُ والفَتْحُ أَفْصَحُ.