أخرج له الجماعة، وله في هذا الكتاب ستة أحاديث فقط، هذا برقم (٣٤٤) ، وحديث (٥٥٤) : "صلّيتُ مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فرأيته تنخّع … " ، وأعاده بعده، و (٩٩٢) : "ما يَسُرّني أن لي مثله ذهبًا … " ، و (١١٦١) : "هل صمتَ من سَرَر هذا الشهر؟ … " ، و (١٢٢٦) : "أعمر طائفةً من أهله في العشر … " ، و (٢٢٠٣) : "ذاك شيطانٌ، يقال له: خَنْزَب … " .

لطائف هذا الإسناد:

١ - (منها) : أن رجاله كلهم بصريون، إلَّا أبا العلاء، فإنه كوفيّ.

٢ - (ومنها) : أن فيه روايةَ الابن، عن أبيه، والله تعالى أعلم.

شرح الأثر:

عن أبي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشِّخِّير - رَحِمَهُ اللهُ -، أنه (قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَنْسَخُ) بفتح أوله، وثالثه، من باب فتح يفتح، و "النسخ": لغةً يُطلق على الإزالة، والنقل، والتحويل، يقال: نسخت الشمس الظلّ، والريحُ آثار القدم: أي أزالته، ونسخت الكتاب: أي نقلته، وشرعًا: رفع حكم شرعيّ بمثله، مع تراخيه عنه، وقد أشبعت البحث في بيان النسخ، وأقسامه في "المنحة الرضيّة شرح التحفة المرضيّة" (١) ، فراجعه تستفد، وبالله تعالى التوفيق.

(حَدِيثُهُ) بالرفع فاعل "يَنْسَخُ" (بَعْضُهُ بَعْضًا) بالرفع بدل من "حديثُهُ" بدلَ بعض من كلّ، والتقدير: ينسخ بعض حديثه بعضًا (كَمَا يَنْسَخُ الْقُرْآنُ بَعْضُهُ بَعْضًا) الكاف بمعنى "مثل" ، صفة لمصدر محذوف، و "ما" مصدريّة، والتقدير: نسخًا مثلَ نسخ بعض القرآن بعضًا.

قال النوويّ - رَحِمَهُ اللهُ -: مراد مسلم بروايته هذا الكلام عن أبي العلاء أن حديث: "الماءُ من الماء" منسوخ، وقول أبي العلاء: إن السنة تنسخ السنة هذا صحيح، قال العلماء: نسخ السنة بالسنة يقع على أربعة أوجه:

[أحدها] : نسخ السنة المتواترة بالمتواترة.