حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ، عَنْ شَيْبَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّحْوِيِّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمَرِيِّ⁽١⁾، عَنْ ثَوْبَانَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "أَنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ عُقْرِ حَوْضِي أَذُودُ النَّاسَ لِأَهْلِ اليَمَنِ، وَاللهِ لَأَضْرِبَنَّهُمْ بِعَصَايَ حَتَّى يَرْفَضَّ عَنْهُمْ". فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا سَعَتُهُ؟. قَالَ: "مِثْلُ مَا بَيْنَ المَدِينَةِ إِلَى عُمَانَ⁽٢⁾". قَالَ: فَمَا شَرَابُهُ ؟. قَالَ: "أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنَ العَسَلِ، يُصَبُّ فِيهِ مِيزَابَانِ يَمُدَّانِهِ مِنَ الجَنَّةِ"⁽٣⁾. أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، عَنِ الحَسَنِ بْنِ مُوسَى. ٤٦- أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ العَلَاءِ البُشْتِيُّ، أَخْبَرَنَا الحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الثَّقَفِيُّ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ السُّنِّيُّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الكَرَجِيُّ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ وَجَرِيرٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الخَطَّابِ: "سَيَكُونُ بَعْدَنَا قَوْمٌ يُكَذِّبُونَ بِالرَّجْمِ، وَيُكَذِّبُونَ بِالْحَوْضِ، وَيُكَذِّبُونَ بِالشَّفَاعَةِ، وَيُكَذِّبُونَ بِعَذَابِ القَبْرِ، وَيُكَذِّبُونَ بِقَوْمٍ يَخْرُجُونَ مِنَ النَّارِ"⁽٤⁾.

--------------------

(١) كذا قَيَّدها السمعاني في "الأنساب" (١٣/ ٥٦٤) وفي الأصل ضبط نسبته بضم الميم وهو خطأ

(٢) في الأصل "العمان" وهو خطأ

(٣) أخرجه الحسن بن موسى الأشيب في "جزئه" (٩) ومن طريقه مسلم (٤ / ١٧٩٩) بإسناده هنا..

(٤) أخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (٣٤٣) والآجري في "الشريعة" (٧٦٦) من طريق عبدالله بن إدريس به.