وعذاب من شاء الله من أهل العبادة والمعصية قال الله -تعالى-: ﴿ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ ﴾ [إبراهيم: ٢٧] . وقال: ﴿ النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا ﴾ [غافر: ٤٦] . ٤٧- أخبرنا الحاكم أبو الفتح نصر بن علي الطوسي، أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الطوسي، أخبرنا أبو بكر محمد بن بكر بن عبد الرزاق البصري، حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني، حدثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك، حدثنا شعبة، حدثنا علقمة بن مرثد، عن سعد بن عبيدة، عن البراء بن عازب، أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: "إن المسلم إذا سئل في القبر فيشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، فذلك قول الله -تعالى-: ﴿ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ
--------------------
وأخرجه الآجري (٧٦٧) من طريق جرير به.
وأخرجه أحمد (١٥٦ - ط. الرسالة) وعبدالرزاق (٦٧٥١ و١٣٣٦٤) وأبو داود الطيالسي (٢٥) ومسدد وأبو بكر ابن أبي شيبة في "مسنديهما" - كما في "إتحاف الخيرة المهرة" (٤ / ٨١) - وأبو يعلى (١٤٦) واللالكائي في "شرح أصول اعتقاد أهل السنة" (٢٠٨٣ و٢٠٨٤) والمحاملي في "الأمالي" (٢٢٠ - رواية ابن البيع) وابن أبي زمنين في "أصول السنة" (١١٢) والبيهقي في "البعث" (١٥٩) من طريق علي بن زيد به.
قال ابن كثير في "مسند الفاروق" (٢ / ٣٦٠) :
"هذا الحديث له شاهد في "الصحيح"، كما سيأتي في حديث السقيفة وإن كان في سياقه هذا غرابة، فإن علي بن زيد بن جدعان يأتي بسياقات غريبة، والله أعلم بحاله".
وقال البوصيري في "إتحاف الخيرة المهرة" (١ / ١٨٢) :
"مَدَارُ هَذَا الْحَدِيثِ عَلَى عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ".