هَذَا إِسْنَادٌ مَوْقُوفٌ، زَيْدُ بْنُ رُفَيْعٍ مُخْتَلَفٌ فِيهِ.
4847 - قَالَ مُسَدَّدٌ: وَثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ يزيد أبي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا- قَالَ:"النَّذْرُ يَمِينٌ".
4848 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ (رُمْحٍ) عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ:"إِنَّ بَنِي أُمَيَّةَ يُقَاتِلُونِي، يَزْعُمُونَ أَنِّي قَتَلْتُ عُثْمَانَ، وَكَذَبُوا، إِنَّمَا يُرِيدُونَ الْمُلْكَ، فَلَوْ أَعْلَمُ أَنَّمَا يُذْهِبُ مَا فِي قُلُوبِهِمْ أَنْ أَحْلِفَ لَهُمْ عِنْدَ الْمَقَامِ وَاللَّهِ مَا قَتَلْتُ عُثْمَانَ، وَلَا أَمَرْتُ بِقَتْلِهِ، لَفَعَلْتُ، وَلَكِنْ إِنَّمَا يُرِيدُونَ الْمُلْكَ، وَإِنِّي لَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا وَعُثْمَانُ مِمَّنْ قَالَ اللَّهُ- عَزَّ وجل: {ونزعنا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سرر متقابلين} ".
4849 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا زُهَيْرٌ، ثَنَا عبد الرحمن، عن سفيان، عن عاصم ابن عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عُبَيْدٍ مَوْلَى أَبِي رَهْمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم - يقول:"رب يمين لا يصعد إِلَى اللَّهِ- تَبَارَكَ وَتَعَالَى- بِهَذِهِ الْبُقْعَةِ. قَالَ: فَرَأَيْتُ فِيهَا النَّخَّاسِينَ بَعْدُ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ؛ لِضَعْفِ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ.