4-ومن أحكام الصيام أن من أكل، أو شرب ناسيا فصومه صحيح، ولا قضاء عليه في أصح قولي العلماء؛ لأن النسيان لا صلة فيه, ولما ثبت في الصحيحين من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: إذا نسي فأكل، أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه .

ولفظ مسلم من نسي، وهو صائم فأكل، أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه . وما دل عليه الحديث من عدم وجوب القضاء على الناسي هو الصواب الذي ذهب إليه جمهور العلماء، وقال مالك -رحمه الله-: يبطل صومه، ويجب عليه القضاء, ولعل مالكا لم يبلغه الحديث كما قاله الداودي .