39 -أحمد بن عبدالله بن أحمد الأصبهانى (ت430هـ) :

أبو نعيم: حافظ , مؤرخ , من الثقات في الحفظ والرواية. ولد ومات في أصبهان. اقتبس منه ..."أبو الفرج كثيرًا من فوائد تراجم الرجال , وقصص السير. ويعد كتابه"حلية الأولياء وطبقات الأصفياء"من مصادر ابن الجوزي الرئيسة في كتابه"صيد الخاطر". وجل فوائد التراجم والأخبار"

مقتبسة منه مع بعض الاختصار والتنقيح والزيادة. ويعد أبو نعيم من شيوخ مشايخ ابن الجوزى , فقد أشار إليه في الخاطرة رقم (28) .

بقوله: أخبرنا محمد بن عبدالباقى , قال أخبرنا حمد بن اأحمد. قال"أخبرنا أبو نعيم"ويعد أبو نعيم من زمرة المتصوفة , لكنه من الثقات في باب الإسناد والإعتقاد.

40 -أحمد بن الحسين بن الحسن الكندي المتنبي (ت 354 هـ) :

"ابو الطيب , شاعر حكيم , له شهرة واسعة في القرن الرابع الهجرى وما بعده من القرون. ولد بالكوفة في مكان يسمى"كنده"ونشأ بالشام. قتل بالنعمانيه غرب بغداد. له رحلات و مدائح."

اقتبس ابن الجوزى منه أبياتًا استشهد بها في الخاطرة (63 , 108 , 170) . ولابن الجوزى رأي في منهج المتنبى في الحياة , إذ يعده من طلاب الدنيا اللاهثين بشعرهم لجمع حطامها.

41 -محمد بن الحسين بن موسى الشريف الرضى (ت 406 هـ) :

"أبو الحسن: من مشاهير شعراء الطالبيين الإشراف. مولده ووفاته ببغداد. له ديوان شعر كبير , وهو مؤلف كتاب"نهج البلاغة"المنسوب إلى علي - رضى الله عنه -. اقتبس ابن الجوزي منه أبياتًا استشهد بها كما في الخاطرة (137 , 170 , 338) . وكان يسخر من همته فيصفه بقوله:"نظرت فإذا غاية أمله الإمارة"."

42 -علي بن اسماعيل بن اسحاق الأشعرى (ت 324 هـ) :

أبو الحسن: مؤسس مذهب الأشاعرة , إمام , متكلم , عالم بالفرق والطوائف. ولد في البصرة وتوفي ببغداد. وبرع في مذهب المعتزلة , ثم ندم على اعتقاده , فتاب منه ومن أصوله وقواعده ورد على أهله

وعلمائه. قال أبوبكر الصيرفي: كانت المعتزلة قد رفعوا رؤسهم حتى نشأ الأشعري فحجرهم في أقماع السمسم (1) . يعد من المنافحين عن مذهب أهل السنة والجماعة في أواخر حياته. وله مصنفات كثيرة منها"الصفات"في الرد على المعتزلة. ولايخفى على عاقل أن الاشاعرة من القرن الرابع الهجري إلى اليوم