أولًا: الأحاديث المرفوعة وأسانيدها:

المطلب الاول: نقد مصادر الأحاديث المرفوعة وأسانيدها.

أورد ابن الجوزي في كتاب"صيد الخاطر"مجموعة واسعة من الأحاديث المرفوعة إلى الرسول ... - صلى الله عليه وسلم - وقد بلغ عدد ما أورده من الأحاديث (220) عشرون ومئتا حديث. ... وابن الجوزي ضليع في معرفة دواوين السنة النبوية , ومعرفة أطراف الأحاديث والآثار فيها، ويتبين ذلك من خلال تتبع مصادر ما يستدل به في كتابه. فقد أورد في مقدمة كتابه حديث"قيدوا العلم بالكتابة"وقد رفعه إلى الرسول - صلى الله عليه وسلم - , وقد عزاه بعض الأئمة موقوفًا إلى ابن عباس وأنس ... - رضي الله عنهما -. وجاءت الرواية المرفوعة من حديث عبدالله بن عمر - رضي الله عنهما - وحديث أنس - رضي الله عنه -.

والحديث ذكره أئمة الحديث في مصنفاتهم , فقد رواه أبو خيثمة في"كتاب العلم" (29/ 120) , والحاكم (1/ 106) . والطبراني (1/ 62/2) وابن عساكر في"التاريخ" (12/ 343/2) , والخطيب البغدادي في ..."تقييد العلم" (ص /96) , وأبو نعيم في"أخبار أصبهان" (2/ 282) .

وهذا يدل على أن ابن الجوزي لا يعتمد على المصادر الأساسية للأحاديث المرفوعة في الغالب , فقد ينقل من الكتب التاريخية أو المجموعة لدراسة باب واحد , أو كتب المراسيل، ونحوذلك، ولعل سبب ذلك أن ابن الجوزي ينقل بعض ما يريد الاستشهاد به من كتب الرقائق والمواعظ والترغيب والترهيب. وبها من نوادر الأحاديث المرفوعة مالا يخطر على بال أحد , لكن الصحيح المحتج به قليل في أغلب الأحوال.

وقد تتبعت الأحاديث التي استشهد بها ابن الجوزي مما ليس له تخريج في أمهات كتب السنة النبوية , فوجدت أنه يستشهد بأحاديث من"زوائد عبدالله بن احمد على"المسند"كحديث"الصبحة تمنع الرزق". (1) "

بلا تحقيق علمي. وكذلك نقل ابن الجوزي بعض الأحاديث المرفوعة الواهية عن"محمد بن اسحاق"

(1) : أخرجه عبد الله بن أحمد في"زوائده على المسند": (1/ 73) وإسناده ضعيف.