المقصد الثاني: الافادة من التجارب ووقائع الزمان:

يعد هذا المقصد من أملح المقاصد وأهمها وأغزرها مادة في كتاب"صيد الخاطر". ويقصد به الإفادة من الخبرات الإنسانية والعبر التاريخية ومواقف الرجال وحوادث الدهر المختلفة. وقد حرص ابن الجوزي على إرشاد المسلم العاقل إلى كيفية الإفادة من هذا المقصد ونبهه على استثمار الأوقات والإفادة من تجارب العقلاء. وقد عرج في كثير من مباحث تجاربه إلى الاستطراد عن أيام أقرانه وعشيرته , وعن صولاته وجولاته مع حساده وأعدائه. ولما كانت مباحث هذا المقصد تقدر بحوالي ثلث الكتاب , فحسبي الإشارة إلى خلاصة تجاربه ووصاياه. والله الهادي.

1 -"القلب لا يكون على صفة من اليقظة عند سماع الموعظة بعدها لسببين" (1) .

2 -"مراقبة العواقب والميل عن الهوى من أسباب السلامة". (2)

3 -"عقوبات العلماء والزهاد سببها الرئاسة". (3)

4 -"علو الهمة من علامة كمال العقل". (4)

5 -"التقوى سبب للعافية". (5)

6 -"أكثر الصوفية جهلة مبتدعة". (6)

7 -"العزلة مع الاشتغال بالعلم من أنفع الأدوية". (7)

8 -"العمل بالعلم يورث العبودية الصحيحة". (8)

(1) "صيد الخاطر": (رقم الخاطرة 1) .

(2) "المرجع نفسه: (رقم الخاطرة 3) ."

(3) "المرجع نفسه: (رقم الخاطرة 6) ."

(4) "المرجع نفسه: (رقم الخاطرة 7) ."

(5) المرجع نفسه: (رقم الخاطرة 12) .

(6) "المرجع نفسه: (رقم الخاطرة 19) ."

(7) "المرجع نفسه: (رقم الخاطرة 22) ."

(8) "المرجع نفسه: (رقم الخاطرة 25) ."