وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً لا يَخْلُقُونَ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ وَلا يَمْلِكُونَ لِأَنْفُسِهِمْ ضَرًّا وَلا نَفْعًا وَلا يَمْلِكُونَ مَوْتًا وَلا حَياةً وَلا نُشُورًا (3)
الإعراب:
(الواو) استئنافيّة (من دونه) متعلّق بمحذوف مفعول به ثان عامله اتّخذوا (لا) نافية (الواو) عاطفة أو حالية، والحروف الخمسة التالية عاطفة (لأنفسهم) متعلّق ب (يملكون) أي لأجل أنفسهم (لا) زائدة لتأكيد النفي (نفعا) معطوف على (ضرّا) بالواو منصوب (لا) الأولى نافية، والثانية والثالثة زائدتان لتأكيد النفي (حياة، نشورا) معطوفان على (موتا) منصوبان..
جملة: «اتّخذوا ... » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «لا يخلقون ... » في محلّ نصب نعت لآلهة.
وجملة: «هم يخلقون ... » في محلّ نصب معطوفة على جملة النعت «1» .
وجملة: «يخلقون ... » في محلّ رفع خبر المبتدأ (هم) .
وجملة: «لا يملكون.. ضرا» في محلّ نصب معطوفة على جملة لا يخلقون.
وجملة: «لا يملكون موتا» في محلّ نصب معطوفة على جملة لا يخلقون.
الصرف:
(نشورا) ، مصدر سماعيّ للثلاثيّ نشر باب نصر، وزنه فعول بضمّتين أي بثّا للأموات.
(1) أو في محلّ نصب حال من فاعل يخلقون.
[سورة الفرقان (25) : الآيات 4 الى 5]
وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذا إِلاَّ إِفْكٌ افْتَراهُ وَأَعانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ فَقَدْ جاؤُ ظُلْمًا وَزُورًا (4) وَقالُوا أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَها فَهِيَ تُمْلى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا (5)