فهرس الكتاب

الصفحة 3899 من 6040

الصرف:

(صرفا) ، مصدر سماعيّ لفعل صرف باب ضرب بمعنى ردّ ودفع، وزنه فعل بفتح فسكون.

[سورة الفرقان(25): آية 20]

وَما أَرْسَلْنا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلاَّ إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعامَ وَيَمْشُونَ فِي الْأَسْواقِ وَجَعَلْنا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ وَكانَ رَبُّكَ بَصِيرًا (20)

الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (ما) نافية (قبلك) ظرف منصوب متعلّق ب (أرسلنا) ، (من المرسلين) مفعول به مجرور لفظا منصوب محلّا «1» ، وعلامة الجر الياء (إلّا) أداة حصر (اللام) لام المزحلقة للتوكيد (في الأسواق) متعلّق ب (يمشون) ، (لبعض) متعلّق بحال من فتنة (الهمزة) للاستفهام وفيه معنى الأمر «2» ، (الواو) حالية جملة: «أرسلنا ... » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «إنّهم ليأكلون ... » في محلّ نصب حال من المرسلين.

وجملة: «يأكلون ... » في محلّ رفع خبر إنّ.

وجملة: «يمشون ... » في محلّ رفع معطوفة على جملة يأكلون.

وجملة: «جعلنا ... » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.

وجملة: «تصبرون ... » لا محلّ لها استئنافيّة.

(1) أو متعلّق بنعت للمفعول المقدّر أي عددا من المرسلين.

(2) أو هو لمجرّد الاستفهام.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت