يُحْيِ الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ * قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ )) [يس: 78 - 79] وهذا أحد أدلة البعث التي فيها الرد على المكذبين، وقد تقدم ذكرها. [1]

وقوله: (وجزاء الأعمال يوم القيامة) .

مما يجب الإيمان به الجزاء، والجزاء هو الغاية من البعث والنشور، ليجد كل عامل عمله، قال تعالى: (( يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَرًَا وَمَا عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًَا بَعِيدًَا ) ) [آل عمران: 30] ، (( لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَسَاءُوا بِمَا عَمِلُوا وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى ) ) [النجم: 31] ؛ بل هذا من حكمة الله في خلق السماوات والأرض، قال تعالى: (( وَخَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ بِالْحَقِّ وَلِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ ) ) [الجاثية: 22] ، وذكر الجزاء في القرآن كثير جدا، وجاء بلفظ الدين، قال تعالى: (( مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ) ) [الفاتحة: 3] ، (( يَصلونها مَا يَوْمُ الدِّينِ ) ) [الانفطار: 16] ، (( الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ ) ) [المطففين: 11] ، {وَإِنَّ الدِّينَ لَوَاقِعٌ} [الذاريات: 6] .

وهذا الجزاء ذكر الله تعالى تفصيله: (( مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ ) ) [الأنعام: 160] ، (( فَاصْبِرُوا أَوْ لا تَصْبِرُوا سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ) ) [الطور: 16] ، (( فَالْيَوْمَ لا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًَا وَلا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ) ) [يس: 54] ، (( وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًَا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ ) ) [الأنبياء: 47] ، (( يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًَا لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ ) ) [الزلزلة: 6] أي: جزاء أعمالهم ثوابا وعقابا، (( فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًَا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًَّا يَرَهُ ) ) [الزلزلة: 7 - 8] .

(1) ص 52، 240.