وقوله: (والميثاق الذي أخذه الله تعالى من آدم وذريته حق) .

الميثاق عهد مؤكد، قال الله تعالى: (( وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ ) ) [آل عمران: 187] ، (( وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ ) ) [آل عمران: 81] ، (( وَلَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ ) ) [المائدة: 12] .

الميثاق: العهد الذي أخذه الله على آدم وذريته يوم استخرجهم من ظهره مثل الذر، ثم استنطقهم فقال: (( أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى ) ) [الأعراف: 172] ، وهذا الميثاق استُدِل له بقوله تعالى: (( وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ ) ) [الأعراف: 172] الآيات، واستُدِل له بأحاديث عديدة جاءت في المسند والسنن [1] وفيها: أن الله تعالى مسح ظهر آدم واستخرج ذريته أمثال الذر، وفي بعضها: أن الله استنطقهم (( وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنفُسِهِمْ ) )فقال: (( أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى ) ).

والأحاديث التي فيها استخراج ذرية آدم من ظهره كثيرة [2] ، وبعضها

(1) أحمد 1/ 44، وأبو داود (4703) ، والترمذي (3075) ، والنسائي في الكبرى (11190) وابن حبان (6166) والحاكم 1/ 27 من حديث عمر - رضي الله عنه -، ورواه أحمد 1/ 272، والنسائي في الكبرى (11191) والحاكم 1/ 27من حديث ابن عباس رضي الله عنهما.

(2) انظرها وبعض الكلام عليها في: الروح ص 245 وتفسير ابن كثير 3/ 501، والدر المنثور 3/ 598، وانظر: السلسلة الصحيحة (1623) .