شَيْئًا، فَبَلَغَنِي الَّذِي سَأَلَ عَنْهُ عُمَرُ مِن ذَلِكَ، فَاسْتَحْثَثْتُ رَاحِلَتِي، حَتَّى أَدْرَكْتُهُ، فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ؛ بَلَغَنِي أَنَّكَ سَأَلْتَ عَنِ الرِّيحِ، وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: «الرِّيحُ مِن رَوحِ اللَّهِ، تَأْتِي بِالرَّحْمَةِ، وَتَأْتِي بِالعَذَابِ، فَإِذَا رأَيْتُمُوهَا، فَلَا تَسُبُّوهَا، وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِن خَيْرِهَا، وَاسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِن شَرِّهَا»⁽١⁾.

۞ قَالَ وَهْبٌ: فِي الكِتَابِ: فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يَتَفَقَّهُونَ بِغَيْرِ العَمَلِ، وَيَتَزَيَّنُونَ، أَلْسِنَتُهُمْ أَحْلَى مِنَ العَسَلِ، وَقُلُوبُهُمْ أَمَرُّ مِنَ الصَّبِرِ، قَالَ الرَّبُّ عَزَّوَجَلَّ: إِيَّايَ يُخَادِعُونَ؟ أَمْ عَلَيَّ يَجْتَرِءُونَ، فَبِحَقِّي حَلَفْتُ. -يَعْنِي الرَّبَّ-: نَفْسَهُ؛ لَأُتِيحَنَّ لَهُمْ فِتْنَةً، أَدَعُ فِيهَا الحَلِيمَ حَيْرَانَ⁽٢⁾.

--------------------

(١) هذا حديث صحيح. أخرجه الإمام أحمد (ج١٣ص:٦٩-٧٠) ، وفي (ج١٥ص:١٧١) ، وفي (ج١٦ص:٤١٧-٤١٨) ، وأبو داود (برقم:٥٠٩٧) ، والنسائي في «الكبرى» (ج٩برقم:١٠٧٠١) ، وابن ماجه (برقم:٣٧٢٧) .

(٢) هذا أثر ضعيف. أخرجه أبو بكر ابن أبي شيبة في «المصنف» (ج١٩برقم:٣٦٧٧٤) : من طَرِيقِ أَيُّوبَ بنِ رَاشِدٍ، عَن وَهْبِ بنِ مُنَبِّهِ، قَالَ: نَجِدُ فِي كِتَابِ اللَّهِ المُنَزَّلِ: أُنَاسٌ يَدِينُونَ بِغَيْرِ العِبَادَةِ، يَخْتِلُونَ الدُّنْيَا بِعَمَلِ الآخِرَةِ، يَلْبَسُونَ لِبَاسَ مُسُوكِ الضَّأْنِ، قُلُوبُهُمْ كَقُلُوبِ الذِّئَابِ، أَلْسِنَتُهُمْ أَحْلَى مِنَ العَسَلِ، وَأَنفُسُهُمْ أَمَرُّ مِنَ الصَّبِرِ، قَالَ: أَفَبِي يَغْتَرُّونَ، وَإِيَّايَ يُخَادِعُونَ، أَقْسَمْتُ؛ لَأَبْعَثَنَّ عَلَيْهِم فِتْنَةً يَعُودُ الحَلِيمُ فِيهَا حَيْرَانَ. ۞ وفي سنده: أيوب بن راشد البزاز الكوفي، ذكره الحافظ ابن حجر رَحِمَهُ اللَّهُ في «لسان الميزان» (ج٢ص:٢٤١) ، وَقَالَ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى: ذَكَرَه الطوسي في «رجال الشيعة» ، وَقَالَ: روى، عن جعفر الصَّادقِ، روى عنه: سالم بن أسباط. انتهى