يقول بالوقف وهو الذي نقم عليه. وقال أبو عبد الله الكريدي: لما حضرت أبا خليفة الوفاة دعاني فقال: قد جعلت كل من تكلم فيّ في حل إلا من قال: إني أقف في القرآن، وأقول: القرآن كلام الله غير مخلوق. وقد ذكر الحافظ في"اللسان"أحاديثه التي استنكرت عليه، وقال الألباني: ليس من رجال الشيخين، ولا بقية الستة، وهو مختلف فيه، فمنهم من وثقه، ومنهم من تكلم فيه، وقد ساق له الحافظ في"اللسان"حديث جابر، واستظهر أن الغلط فيه من أبي خليفة. وقال أيضا: ثقة له أخطاء. وقال في موضع آخر: ثقة حافظ. وقال أيضا: شيخ ابن حبان فيه بعض الكلام واستظهر له الحافظ في"اللسان"خطأ في حديث، وقال: لعله حدث به بعد احتراق كتبه.

ولد سنة سبع ومائتين، وسمع الحديث وهو مراهق سنة عشرين ومائتين، ومات سنة خمس وثلاثمائة، وعاش مائة عام سوى أشهر.

الثقات (9/ 81) ، الإرشاد (2/ 526) ، طبقات النحويين واللغويين (100) ، أسئلة السلمي (50) ، تاريخ الإسلام (23/ 166) ، الميزان (3/ 350) ، النبلاء (14/ 7 - 8) ، تذكرة الحفاظ (2/ 670) ، طبقات الحنابلة (1/ 250) ، اللسان (4/ 520 - 521) ، الضعيفة (10/ 767/ 4992) ، الإرواء (4/ 145) ، الصحيحة (7/ 33) ، تمام المنة (411) .

• قلت: (ثقة مكثر اتهم بالوقف، واحترقت كتبه، فأخطأ في بعض ما روى) .

[733]الفضل بن الربيع اللاذقي الكندي.

حدث عن: عبد الواحد بن شعيب الجبلي.

وعنه: أبو القاسم الطبراني في"المعجمين".

ترجمه السمعاني، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا، وذكره ابن نقطة.

-تكملة الإكمال (2/ 493/ 1090) ، الأنساب (5/ 663) .

• قلت: (مجهول) .