بن بشير بن ذكوان، وعمرو بن خالد الحراني، وعمران بن هارون، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في"معاجمه"، وأبو علي محمد بن هارون بن شعيب، وموسى بن عبد الرحمن البيروتي، وهو آخر من روى عنه. قال المنذري: لا يحضرني فيه جرح ولا تعديل، وقال الهيثمي: في شيخ الطبراني محمد بن إبراهيم الصوري خلاف، قلت: لعله التبس عليه بمحمد بن إبراهيم بن كثير الآتي كما التبس ذلك على بعض المشايخ الأفاضل وهو غيره، والله أعلم.
-تاريخ دمشق (51/ 210) ، مختصره (21/ 334) ، إنباه الرواة (3/ 63) ، تاريخ الإسلام (21/ 251) ، بغية الوعاة (1/ 17) ، الترغيب (2/ 401) ، المجمع (10/ 74) ، الضعيفة (10/ 742) .
• قلت: (مجهول الحال) .
حدث عن: مؤمل بن إسماعيل، ومحمد بن يوسف الغريابي، ورواد بن الجراح وجماعة.
وعنه: أبو القاسم الطبراني، فقال: أنبأ في كتابه إلينا وهو آخر من روى عنه بالإجازة، وابن خزيمة في"صحيحه"، وعمرو بن عصيم الصوري، ومحمد بن الحسن بن أحمد بن فيل الأنطاكي، وإبراهيم بن عبد الرزاق الأنطاكي، وعبد الرحمن بن حمدان الجلاب، وآخرون، قال الذهبي: آخر من روى عنه بالإجازة الطبراني، قال عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بعد روايته عنه حديثا في فضل المهدي: هذا حديث باطل، محمد بن إبراهيم الصوري لم يسمع من رواد شيئا، ولم يره، ومع هذا كان غاليا في التشيع. وقال الذهبي: روى عن رواد بن الجارح خبرا باطلا ومنكرا في ذكر المهدي. ثم ساق كلام الجلاب. وذكره ابن حبان في"الثقات"، وأخرج له ابن خزيمة والحاكم.