ـ [نايف الزهراني] ــــــــ [27 Oct 2007, 04:12 م] ـ
أؤكد على هذا:
4ـ يحسن عدم الدخول بلون من الضبابية أو الرمادية المتمثلة في الدخول بالكنى أو الألقاب ليكون الحوار معروفا شفافًا بين أهل التفسير، فمن الوضوح أن أتكلم باسمي وأناديك باسمك، فلسنا في ملتقى يحسن فيه التستر بل نحن نتكلم حول كتاب كالشمس في ضحاها والقمر إذا تلاها والنهار إذا جلاها، يستثنى من ذلك من دخل بالكنية أو اللقب ثم فسر توقيعه ما لم نفهمه من كنيته، بأن يكون التوقيع بالاسم الصريح، كما يستثنى من ذلك النساء لرغبتهن في التستر، وإن كان التصريح بالاسم لا يخدش حياء، بل يرفع هامات في ساح الشرف والمجد، فهمنا هذا من المعصوم ـ صلى الله عليه وسلم ـ كما جاء في الصحيح"هذه صفية"وقوله أيُّ الزيانب، ... يا فاطمة يا عائشة فهذه حرية شخصية.
6ـ الإلتزام بلين الكلام وناعمه وسهله والبعد عن الخشن منه والوحشي، كما قال الجاحظ في البيان والتبيين 1/ 144:"لا ينبغي أن يكون الكلام غريبًا وحشيا إلا أن يكون المتكلم بدويا أعرابيا؛ فإن الوحشي من الكلام يفهمه الوحشي من الناس".
وشكر الله لأخينا الفاضل د. خضر.
ـ [الجكني] ــــــــ [27 Oct 2007, 04:25 م] ـ
الإلتزام بلين الكلام وناعمه وسهله والبعد عن الخشن منه والوحشي،
مجازات أشهى ورودًا من لمى الحسناء.
حفظك الله أستاذنا ما أعذب عباراتك وألطفها، ذكرتني بكتّاب الأندلس وأدبائها.، والفضل بعد الله تعالى فيهم إنما هو للجاحظ رحمه الله وعفا عنه؛ فمن معينه يَرِدون ويصدرون.
ـ [أحمد الطعان] ــــــــ [29 Oct 2007, 11:17 م] ـ
وفقكم الله وزادكم علمًا وفضلًا ,,,, قلتم فأجدتم وأحسنتم،،
ونعم ما تفضلتم به ...
ـ [أبو المهند] ــــــــ [30 Oct 2007, 07:34 م] ـ
وفقكم الله أحبائي الكرام الإخوة المشايخ والدكاترة أهل الفضل {مرهف ووائل الحجلاوي و نايف الزهراني والسالم والطعان} وشكر لكم ولعل الإدارة تنتظر مزيدا من الدراسة والتعليق من السادة أعضاء الملتقى لتكون الكلمة الأخيره منها في ضوء ما تتمحور حوله الآراء. ولعلكم معي من أن بعض الكتابات في ملتقي التفسير الآن يؤكد بقوة عمق ما طرحته للنقاش كذا وجاهته، وليس مع العين أين.
ـ [أحمد شكري] ــــــــ [30 Oct 2007, 08:13 م] ـ
أقدر للأ خ الفاضل الكريم عبد الفتاح خضر - الذي تعرفت إليه من خلال هذا الملتقى المبارك وإن لم ألتقه بعد كما هو حالي مع معظم الفضلاء فيه - هذه الاقتراحات الرائعة، كما أقدر الدافع إليها.
ولعلي أقدم اقتراحا وسطا بالنسبة لمشاركات غير المتخصصين والمبتدئين وأضرابهم، بأن تعرض مشاركاتهم على أحد مشرفي الملتقى قبل نشرها فتمر بمرحلة مراجعة فإن أجيزت من المراجع نشرت، وإلا حجبت مع رسالة خاصة لكاتبها فيها نصح وإرشاد، وحث له على التفاعل أحسن وإتقان ما يكتب أكثر، ومثل هذا الأسلوب رأيته مفعلا في بعض المواقع، والله الموفق.