رأس الخمس السابع [1] ، وفيه من الهجاء [2] [: العملون [بحذف الألف[3] ]، وأ ذلك [4] وجعلنها [5] ولّلظّلمين [6] والشّيطين [7] بحذف الألف من ذلك كله [8] ].

ثم قال تعالى: فإنّهم لا كلون منها [9] إلى قوله: يهرعون رأس السبعين آية، وفي [10] هذا الخمس من الهجاء: لإلى الجحيم، وقد ذكر في آل عمران [11] ، أن المصاحف اختلفت فيه، وأنه يكتب كما رسمناه [12] بغير ألف، ويكتب [13] أيضا بألف بعد اللام ألف، والأول أختار وبه أكتب، وسائر الهجاء مذكور [14] ، [وهو ءاثرهم بالحذف[15] ].

(1) رأس الآية 65 الصافات، وفي هـ: «الرابع» ، وهو تصحيف.

(2) سقطت من ب، ق، وفي هـ: «وهجاؤه مذكور» .

(3) باتفاق، لأنه جمع، وما بين القوسين المعقوفين سقط من: ب، ج، ق.

(4) باتفاق كتاب المصاحف والرواة، وتقدم في أول البقرة: ذلك الكتب.

(5) تقدم عند قوله: ومما رزقنهم في الآية 2 البقرة.

(6) باتفاق الشيخين لأنه جمع، وسقطت من: ب.

(7) تقدم عند قوله: فأزلهما الشيطن في الآية 35 البقرة.

(8) سقط من ق: «من ذلك كله» وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.

(9) من الآية 66 الصافات.

(10) في ق: «وفيه من الهجاء» وما بينهما سقط.

(11) عند قوله: لإلى الله تحشرون في الآية 158 آل عمران.

(12) في ب، ج، ق، هـ: «رسمته» .

(13) في ب، ج، ق، هـ: «كتب» .

(14) بعدها في هـ: «قبل» .

(15) وهو من الحروف التي رواها أبو عمرو بسنده عن قالون عن نافع بالحذف. انظر: المقنع 13.

وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.