فادع لنا ربّك بالعين بغير [1] واو، لأنه مجزوم بالأمر، ومثله:

قالوا ادع لنا ربّك بالعين [2] في الثلاثة المواضع [3] واعف عنّا [4] ، واتل [5] وشبهه [وكذلك: ولا تدع[6] ، ولا تقف [7] ، ولا تعد عينك [8] وشبهه [9] ]لأنها ساقطة [10] في الوصل بالنهي، وكذا: فليدع [11] لأنها ساقطة بلام الأمر، وكذا [12] : قل تعالوا اتل [13] وفقل تعالوا ندع [14] ويخل لكم [15] لأنها ساقطة [16] بجواب الأمر، وكذا: ومن يّعش [17]

(1) في ب، ج: «من غيره» .

(2) سقطت من أ، ب، ج، وما أثبت من هـ.

(3) في الآية 67، 68، 69 البقرة.

(4) في الآية 285 البقرة، وفي جميع النسخ: فاعف عنا وهو تصحيف، وبعدها في: هـ فاعف عنهم 159 آل عمران، 14 المائدة.

(5) من الآية 29 المائدة.

(6) من الآية 106 يونس.

(7) من الآية 36 الإسراء.

(8) من الآية 28 الكهف.

(9) ما بين القوسين المعقوفين سقط من ب، هـ، وألحق بعضه في هامش: ب.

(10) بعدها في ب، ج: «منه» .

(11) من الآية 18 العلق.

(12) في ب، ج: «وكذلك» .

(13) من الآية 152 الأنعام.

(14) من الآية 60 آل عمران.

(15) من الآية 9 يوسف.

(16) بعدها في هـ: «أيضا» .

(17) من الآية 35 الزخرف.